알마와리디의사상

Ⅰ.서 론 알 마와르디 시대의 이슬람 칼리파제는 국가의 실제 권력이 아미르라는 특정 지배자에게 넘어가 변태적인 제도로 바뀌게 되었다. 그리고 칼리파에게는 유명무실한 종교적 의무만이 맞겨졌을 뿐이다. 따라서 변화된 정치 현실 속에서 칼리파 제도가 살아 남기 위해서는 당시까지 존속하여 왔던 칼리파제에 대한 이론적 틀을 조정.통합.정리해 낼 필요가 있었다. 이런한 요구가 알 마와르디에 의해 채워졌고 그는 카리파의 권위가 가장 실추되었던 시기에 칼리파 제도에 관한 체계화된 이론을 정립해 놓았다. 그러면 그의 칼리파제론과 와지르론에 대해 살펴보기로 하자. Ⅱ.칼리파의 선출과 자격 조건 알 마와르디가 특히 관심을 쏟은 칼리파제에서의 가장 중요한 측면은 한 개인이 이 존귀한 지위에 오를 수 있는 방법에 관한 것이었다. 그의 견해에 따르면 칼리파제는 본질적으로 계약이었다. 요컨대 칼리파제는 선거제이며, 카리파와 움마와의 관계는 이즈마나에 의해 계약된 것이다. 칼리파제란 단순한 정치적 필요성에 의한 것이 아니라 영구 불변의 샤리아법에 의한 것이며 따라서 이것은 종교적 복종을 전제로 한다. 그리고 그는 칼리파의 자격 요건을 7가지로 규정하였다. ① 정의 ② 이슬람법 ③ 건강한 시각,청각,언어 ④ 건전한 사지 ⑤ 행정 능력 ⑥ 전장에서의 용기와 능력 ⑦ 꾸라이쉬 자손 Ⅲ.칼리파위의 계승 방법 칼리파 선출론에 이어지는 알 마외르디의 또다른 중요한 이론은 현 통치자인 칼리파에 의해 후계자가 지명되고 그 결과 칼리파위 계승이 실체화되는 칼리파위 계승 방법에 관한 것이다. 그 선례로는 아부 바크르가 오마르를 차기 칼리파로 지명한 경우이고 또하나는 오마르가 그의 후계자 선출을 위해 선거인들을 지명해 놓은 경우이다. 알 마와르디는 …
칼리파 선출론에 이어지는 알 마외르디의 또다른 중요한 이론은 현 통치자인 칼리파에 의해 후계자가 지명되고 그 결과 칼리파위 계승이 실…