철학적정신

인간은 본래 알려고 하는 욕망을 가지고 있다. 그러나 아는 것에도 여러 종류가 있다. 그것은 經驗的(경험적)으로 아는 것과 原理的(論理的)으로 아는 것으로 나누어 볼 수 있다. 경험적으로 아는 것은 개별적 사실에 국한된 知이어서 거기에는 보편성이 없다. 가령 A가 병에 걸렸을 때 B라는 처방을 하니까 나았으나 A`, A`, A``가 동일한 병에 걸렸을 때도 B라는 처방을 해야 한다고 가르치는 것은 경험에서 생기는 知이다. 그러나 그병의 원인과 약리작용을 규명하고, 그위에 또 A`, A`, A``가 모두 A와 동일형의 체질-粘液質(점액질)이라든가 膽汁質(담즙질)이라는-임을 알고, 그들이 A와 같은 병에 걸렸을 때 B라는 처방을 해야 한다고 원리적으로 가르친다면 그것은 학리적인 知이다.