장자크루소의에밀

철학의 고대 역사는 그리스가 지배하고 있다. 소피스트를 시작으로 소크라테스, 공화국으로 유명한 소크라테스의 저자 플라톤, 또 플라톤에게서 `아카데메이아의 정신`이라는 극찬과 함께 위대함을 인정받은 아리스토텔레스는 논리학을 창시하고, 스승들의 형이상학을 이어가고, 그의 최대 업적은 과학을 소피스트들의 관념적 과학 - 예) 흑인의 피부는 검으므로 정자도 검다. - 에게 관찰과 경험을 토대로 한 과학을 제시했다는 점이라고 생 각한다. 르네상스 이후 유럽은 위대한 철학자 여럿이 탄생하는데, 그들은 바로 `일하지 않는 자는, 게으른 자는 살아 있을 필요가 없다.`고 말한 볼테르, 그리고 관념론의 대부(?)이자 <순수 이성 비판>의 저자 임마누엘 칸트, 교육에 큰 관심을 가졌던 존 로크 등등이라 하겠다. 이중 존 로크는 <교육에 관한 고찰>이란 책을 써서 당시 교육에 큰 관심을 가졌던 유럽의 청년들에게 막대한 영향을 끼쳤고, 오늘 논하고자 하는 <에밀>의 저자인 장자크 루소 역시 로크의 영향을 많이 받았고, 그에 대한 존경심을 <에밀> 곳곳에서 발견할 수 있다.