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열심히 준비 하였습니다. 사용하시는 분들에게 많은 도움이 되었으면 합니다.
한국사회의성풍속과성윤리

목차/차례

  1. * 성풍속과 성문화의 역사적 변천
  2. * 사회구조와 성윤리
  3. (1) 우리 사회의 성문화는 이대로 좋은가?
  4. (2) 성문화의 개선은 어떤 방향으로 ......
  5. (3) 성(性)의 해방이냐 성담론(性談論)의 해방이냐
  6. (4) 청소년 성윤리
  7. * 불륜호텔
  8. (1) `누가 러브호텔 섹스를 지탄하는가`
  9. (2) 여성프리즘
  10. (3) 완전한 사랑-은밀한 곳이 더 짜릿!
  11. * 청소년 매매춘
  12. (1) 청소년 순결교육 현황
  13. (2) 미성년 매춘 적절한 직업훈련이 관건
  14. * 주부 탈선 아르바이트
  15. (1) 주부들 퇴폐아르바이트 ‘위험수위’
  16. (2) 아르바이트-향락주의에 멍드는 사회
  17. * 청소년 고용 매춘 행위
  18. (1) 미성년 매매춘 아직 사라지지 않아. 선거 맞물려 단속 느슨해진 틈타 불법영업 극성
  19. (2) 유해업소 여자청소년을 위한 사법·복지·교육대책
  20. * 불법 안마 시술소
  21. (1) 광주 전남 윤락 실태
  22. (2) 부산지역 일부 호텔등서 불법 `유사안마`성행
  23. (3) 대학생 낀 `이동식`매춘조직 활개
  24. * 불법 증기탕
  25. (1) 목욕과 섹스가 결합한 증기탕
  26. (2) 세월은 변해도 ‘퇴폐’는 그대로…

본문/내용

*성풍속과 성문화의 역사적 변천
우리 나라에서 과거에 어떤 성규범, 성윤리가 역사적으로 변화해 왔는지 살펴보는 일은 매우 중요하다. `한서지리지`에 의하면 고조선 시대에 이미 여자의 정절을 중요시 여겼다는 기록이 있다. 그러나 여러 기록에 의하면, 그후 삼국시대에는 개방적인 남녀관계가 있었음을 알 수 있다. 삼국지의 “위지동이전”에는 고구려 사람들이 밤이면 남녀가 어울려 춤과 노래를 즐겼다는 기록이 있다.
`삼국유사`에 나오는 여러 설화들도 시사하는 의미가 크다. 유화부인은 혼인식을 올리지도 않고 부모 모르게 해모수와 사랑하여 주몽을 임신한다. 유리왕도 주몽이 부여에 있을 때 정식부인이 아닌 예씨녀와의 사이에서 태어난 자식으로써 편모슬하에서 자랐다. 주몽, 즉 동명성왕은 자신이 혼인 전에 예씨녀와 동거한 적이 있고, 부인인 서소뇌도 우태와의 사이에서 비류와 온조를 낳았으며 주몽과의 결혼은 재혼이다.
또 김유신의 누이 문희도 김춘추와 혼인 전 임신을 하게 된다. 이것은 삼국시대와 이조시대 사이의 성문화에는 커다란 차이점이 있음을 보여주는 실례들이다. 고려시대의 성풍속은 비교적 자유로워서 이조중기 이후에 보였던 …



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I D : tkde*******
Date : 2015-10-17
FileNo : 16105859

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