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레포트

목차/차례

  1. 1. 프롤로그
  2. 2. 상징폭력과 문화재생산
  3. 3. 아비투스, 오인, 상징 폭력
  4. 4. ‘자본’capital 과 ‘장’field
  5. 5. “사회공간”과 “전략”
  6. 6. 에필로그

본문/내용

1. 프롤로그
뤽 패리, 알랭 르노는 『68사상과 현대 프랑스 철학』(아래 『68사상』)이라는 책에서 부르디외를 알뛰세에 대한 비판을 수행해낸 프랑스 맑스주의자로 볼 것을 제안한다. 부르디외는 알뛰세나 발리바르를 겨냥해 알뛰세의 (1)이론주의, (2)구조주의적 마르크스주의, (3)조야한 물질주의라는 세 가지 측면에 대한 비판을 수행하고 있다는 것이다. (1)은 알뛰세의 `이데올로기 과학`이라는 인식론적 절단 테제에 대한 비판이라고 할 것이며, 부르디외는 오인/인식, 허구/진실, 이데올로기/실재의 이분법적 구분을 폐기한다는 점에서 설명될 수 있고, (2)는 알뛰세의 이데올로기적 국가장치론에 나타난 기능주의, 혹은 「모순과 중층 결정」의 경제 결정론적인 측면, 나아가 `주체 없는 과정` 테제에 대한 비판을 담고 있다고 할 것이다. (3)은 속류 마르크스주의에 대한 비판으로서 경제적 희소 자본의 점유 투쟁만이 아닌 상징적 소유권 투쟁의 측면을 강조한 것이라고 할 것이다.
그러나, 부르디외의 알뛰세주의에 대한 비판글이 번역되어 있지 않은 상태에서 단지『68사상』의 설명에만 기대어 부르디외를 판단하기에는 무리가 있음에도 불구하고, 위의 (1), …



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I D : dwle*******
Date : 2011-02-08
FileNo : 16105171

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