기독교 윤리

2. 교회의 윤리(church ethics)
두 번째 타입의 기독교윤리는 우리가 위에서 살펴보았던 “목회적인” 관점보다 훨씬 더 분석적이다. 이것은 카톨릭교회가 종교적 제도로서 뿐아니라 사회적이고 정치적인 제도로서 발전되고 나서야 나타난 윤리사상이다. 우리는 이 시대의 기독교윤리를 “교회의 윤리(church ethics)”라고 부를 수 있다. 그러나 교회의 윤리조차도 긴 역사가운데서 심오한 변화를 치렀다는 사실을 언급하지 않을 수 없다. 이러한 변화에는 다양한 요인이 있다. 예를 들면 플라톤과 아리스토텔레스의 교부들에 대한 영향은 “피안성(彼岸性, otherworldliness)”에 대한 기독교적 개념을 전적으로 바꾸어 놓아서 목회적 기독교에는 없었던 형이상학적 해석을 갖다 붙였다. 또 다른 예를 들면 영혼의 개념은 오리게네스(Origen)의 시대 때부터 성 토마스 아퀴나스 시대까지 계속 변한다. 즉 오리게네스의 영혼은 모든 인간에게 똑같이 있는 것이고 성 토마스 아퀴나스는 모든 영혼은 가가 독특하고 유일한 것이라고 생각한다. 이것은 불멸성의 교리(doctrine of immorality)에 중대한 영향을 끼쳤다. 교회의 윤리학에 변화를 일으킨 다른 원인들은 다음과 같…