자료설명
저는 글쓰기 주제로 효를 정했습니다. 다른 주제들도 모두 현대사회에서 중요시 되는 논점들이지만 이 효(孝)야 말로 오늘날 한국 사회에서 가장 멀어져 가고 있지만, 인간에게 없어서는 안 될 정신적 지주라고 생각했기 때문입니다. 여기에서 저는 “왜 이 시대에 효의 정신이 사라지고 있는가?” 에 대한 답을 얻고 싶었습니다. 그러나 저 조차도 효에 대해 알지 못하고 그 정신을 따르지 못하고 있었기에 한번 효에 대해서 다시 생각해보고 싶었습니다. 또한 이 주제를 준비하면서 제 스스로도 반성할 수 있는 계기가 될 수 있겠다는 생각이 들었기에 주제로 선택했습니다.
목차/차례
- Ⅰ. 머리말
- Ⅱ. 본문
- 1. 효란 무엇인가 - 효의 본질
- 2. 효 사상의 발생
- 3. 한국의 전통적 효 개념
- 4. 효의 실천
- Ⅲ. 맺음말
본문/내용
인간의 역사를 살펴보면 어로나 수렵 사회에서는 노인이나 어버이를 존중하는 관습이 별로 없었다. 목축이나 수렵과 같은 이동 생활을 하는 원시 부족들에게 늙은 사람은 단지 활동에 장애가 될 뿐이었다. 그러므로 이 시대에는 노인이 공경의 대상이 될 수 없었고, 또 조상이라는 관념이 없어 효의 발원(發源)이 생기지 않았다. 그러나 문명이 발달하고, 원시 부족 사회가 농경 사회로 발전함에 따라 사회는 집단의 조직을 공고히 유지해야 할 필요가 생겼다. 그들은 부족간의 혈연 공동체 의식을 고취시켜 구성원들 간의 유대를 강화하기 위해 노인을 필요로 하였다. 또한 집단적 농경 생활에는 많은 노동력이 필요 했으므로 가장이나 노인을 중심으로 하는 효 이념이 생기기 시작했다.
3. 한국의 전통적 효 개념
우리나라는 오랫동안 유교 문화의 영향을 받아 왔다. 또 충효가 그 유가(儒家) 원리의 근간이었으므로 오늘날 효나 충의 사상을 이해할 때 이것을 중국에서 비롯된 유교의 잔재로 보거나 봉건적인 윤리 규범으로 보는 경향이 많다. 그러나 이 땅에 유교가 보급되기 이전부터 우리의 조상들은 효를 생활 윤리로서 실천해 왔다. 그것은 바로 조상 숭배 사상…
참고문헌
• 김부식, 『삼국사기』1145
• 김평일, 『내리사랑 올리효도』고려원, 1995
• 이효범, 『효란 무엇인가』 공주대출판부, 1998
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저작권정보
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