오리엔탈리즘의 영향

이렇게 이론적 범주에 불과한 바르나체계가 인도 사회구조의 이해를 위한 연구에 왜 그렇게 자주 언급되어져 왔는가에 대한 검토가 요구된다. 18-19세기의 많은 유럽인들 특히 동양학자(orientalists)들이 남아시아의 종교적,철학적 유산에 많은 관심을 지녀 힌두와 불교 텍스트를 번역하는 작업을 수행하였다. 특히 당시의 영국 식민지 관료, 오리엔탈리스트, 선교사들은 힌두의 고전적 텍스트를 기초로 당시의 인도 사회를 이해하거나 해석하였다. 선교사와 학자들은 소위 바르나이론을 고전적 텍스트를 근거로 수용하였으며 고전적 텍스트의 내용에 부합되지 않는 현실의 사례들을 발견 시에는 바르나라는 고대적 사회질서의 변형 또는 변이로 간주하였다. 식민지 관료들은 인도의 지배를 위하여 인도 문화를 알아야 했었는데 예컨대 1769년 벵갈(Bengal)과 비하르(Bihar)의 총독이었던 헨리 웨렐스트(Henry Verelst)는 조세를 감독할 필요에서 현지의 지배적인 가문과 그들의 관습에 대한 정보를 수집하였다. 또한 1871년의 최초 全 印度 센서스 작업이 실시된 후 1901년의 대규모 센서스 및 민족지적(ethnographic)서베이가 실시되었는데 이것은 주로 식민지정책에 이용…
이렇게 이론적 범주에 불과한 바르나체계가 인도 사회구조의 이해를 위한 연구에 왜 그렇게 자주 언급되어져 왔는가에 대한 검토가 요구된다. 18-19세기의 많은 유럽인들 특히 동양학자(orientalists)들이 남아시아의 종교적,철학적 유산에 많은 관심을 지녀 힌두와 불교 텍스트를 번역하는 작업을 수행하였다. 특히 당시의 영국 식민지 관료, 오리엔탈리스트, 선교사들은 힌두의 고전적 텍스트를 기초로 당시의 인도 …