한민족의기원

(1) 서단산 문화론 1946년 동북고고발굴단은「길림서단산석관묘발굴보고」에서 서단산 유적 내에 포함된 같 은 문화유적은 이름을 `서단산 문화`로 부르자는 건의를 하였고, 그 제의는 그 이후부터 오 늘날까지 고고학계와 역사학계에서 받아들여지고있다. 1) 길림 서단산 문화유적의 분포와 발굴 송화강 양쪽에 특히 길림시 부근과 영길현 경내의 강 양쪽 언덕에 해발 200～360m 사이 의 낮은 구릉산과 부근 수면에서 3～10m의 낮은 언덕사이에 다량의 서단산 문화유적이 분 포되어 있다. 그곳의 유적들은 주거지와 무덤들이다. 지금까지 확인된 길림지구 서단산 문 화유적(거주지·무덤·유물산포지 포함)은 모두 112곳이다. 2) 길림지구 서단산 문화유적의 발전서열과 분기 유물유형, 주거지와 구분결구의 차이 그리고 C14의 결과 등을 근거해서 서단산 문화를 전 기·중기·후기 등 3기로 나누고 있다. 서단산 토기는 비교적 단순하고 초기의 특징을 가지고 있다. 주거지는 반수혈 주거지로 노 지가 있었다. 서단산의 석관묘결구를 보면 판석을 세운 것과 돌덩이를 쌓은 무덤의 수량이 거의 같고 부관이 상당히 많다. 성성초의 토기형제는 초기의 특징을 가졌고 유물종류도 서 단산과 기복적으로 같다. 주거지는 모두 반수혈식이고, 파괴되었으나 잔존담이 아직 남아 있다. 성성초의 주거지에도 노지가 있었다. 무덤은 4구역으로 나누어졌고, 판석을 세워만 든 무덤이 돌덩이를 쌓아 만든 것보다 많다. 부관을 발견하지 못하였는데 서단산 문화 고 분은 처음에는 부관이 없다가 나중에 부관이 있는 것으로 발전하고 마지막에는 부관이 없 어졌다. 후석산의 토기 형제는 중기의 특징을 가졌다. 청동무기는 동검과 표주박형 창이 남 아있다. 주거지는 기복적으로 규칙적이며 정형된 반수혈식이다. 담은 돌덩이로 쌓았다. 화 덕이 있는데 불씨를 보존하여 사용한 것으로 보고 있다. 토성자의 토기종류는 중기유적보 다 증가되었으나 여전히 작은 것들은 일치한다.