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철학적관점에서의 막시즘의 위기
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자료설명
철학적관점에서의막시즘의위기
본문/내용
3)사유의 이미지는 사실과 권리의 엄격한 분할을 뜻하는 것이다...사유의 이미지는 사유가 권리로서 주장하는 것만을 보유한다. 사유는 오로지 무한에까지 이를 수 있는 그러한 움직임만을 요구한다. 사유가 그 권리로서 주장하는 것, 사유가 선별하는 것은 무한한 움직임, 혹은 무한의 운동이다. 사유의 이미지를 구축하는 것은 바로 그것이다.” 같은 책 57-58
:내재성의구도=무한의 운동. 보다 자세히 살펴보자. 딱딱하게 굳어진 ‘골격’과 무한의 ‘운동’이라는 것은 웬지 모순인 것처럼 보인다. 들뢰즈에 따르면 그것은 극한값과 같은 것이기에 모순이 아니다. 극한의 개념에서 보면 변수는 무한한 속도로 무한한 거리를 운동하지만 극한값(극한값이 있다면)은 항상 어느 일정한 값에 수렴하게 되고 이 극한값의 자취는 고정된 일정한 ‘구도’를 형성할 수 있기 때문이다. 무한 운동을 정의하는 것은 왕복이다. 한 목적지를 향해 나아감은 곧 이미 자신에게로 되돌아오는 것을 의미하기 때문이다. 만일 ‘...으로 향하다’ 불어로 의미(SENS)는 방향과 동일한 의미를 지닌다. 방향과 의미의 등가성에 대한 논의가 아사다 아카라의 ‘구조주의와 포스트 구조주…(생략)
:내재성의구도=무한의 운동. 보다 자세히 살펴보자. 딱딱하게 굳어진 ‘골격’과 무한의 ‘운동’이라는 것은 웬지 모순인 것처럼 보인다. 들뢰즈에 따르면 그것은 극한값과 같은 것이기에 모순이 아니다. 극한의 개념에서 보면 변수는 무한한 속도로 무한한 거리를 운동하지만 극한값(극한값이 있다면)은 항상 어느 일정한 값에 수렴하게 되고 이 극한값의 자취는 고정된 일정한 ‘구도’를 형성할 수 있기 때문이다. 무한 운동을 정의하는 것은 왕복이다. 한 목적지를 향해 나아감은 곧 이미 자신에게로 되돌아오는 것을 의미하기 때문이다. 만일 ‘...으로 향하다’ 불어로 의미(SENS)는 방향과 동일한 의미를 지닌다. 방향과 의미의 등가성에 대한 논의가 아사다 아카라의 ‘구조주의와 포스트 구조주…(생략)
참고문헌
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2. , 맑스를 위하여,
3. 외, 역사적 맑스주의, 서관모외, 1993, 새길
4. , 철학과 맑스주의 , 서관모 백승욱, 1996, 샛길
5. ,마키아벨리의 고독, 김석민, 1992, 샛길
6. ,아미엥에서의 주장, 김동수, 1993
7. , 레닌과 철학,
8. 에티엔 발리바르. 알튀세르와 맑스주의의 전화, 윤소영, 1993, 이론
9. , 역사 유물론의 전화, 윤소영
10. , 맑스주의의 역사,
11. 들뢰즈, 베르그송주의,
12, , 칸트의 비판철학, 서동욱, 1996, 민음사
13. , 대담, 김종호, 1993, 솔
14. , 니체와 철학, 신범수,조영목, 1993, 인간사랑
15. 들뢰즈의‘푸코’
16. 들뢰즈 가따리, 철학이란 무엇인가?, 윤정임 이정임, 1995, 현대미학사
17. 서울 사회과학 연구소 편, 탈주의 공간을 위하여, 1997, 푸른 숲
18. 마이클 하트, 들뢰즈의 철학 사상, 이 성민, 서창혁, 1996, 갈무리
19. 로널드 보그, 들뢰즈와 가따리, 이 정우, 1996, 샛길
20. 스피노자, 에티카, 강영계, .서광사
21. 이진경 신현준 외, 철학의 탈주, 1995, 샛길
22. 푸코, 지식의 고고학, 이정우, 1995 ,민음사
23. 이병수 우기동, 철학의 철학사적 이해, 1994, 돌베개
24. 엥겔스, 루드비히 포이어 바흐와 독일 고전철학의 종말, 1994, 돌베개
25. 루이 알튀세르, 철학과 과학자들의 자생적 철학, 김용선, 1992, 인간사랑
26. 김형효, 구조주의의 사유체계와 사상, 1989, 인간사랑
27. 아사다 아카라, 구조주의와 포스트 구조주의
28. 안토니오 네그리, 야만적 별종, 윤수종, 1997 ,푸른 숲
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27. 아사다 아카라, 구조주의와 포스트 구조주의
28. 안토니오 네그리, 야만적 별종, 윤수종, 1997 ,푸른 숲
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I D : hhsj*** Date : 2012-08-26 FileNo : 16098732 |
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