사원건축을 읽고

아까도 설명했듯이 사원에 들어가기 전에 처음으로 우리 앞에 보이는 것이 일주문이다. 일주문은 여기부터가 절이라는 알림의 문이기도 하다. 어느 외국의 건축가가 범어사에 갔다가 일주문을 보았는데, 이 일주문을 보고, 놀라면서 이런 구조는 계산적으로 무너지는 구조라고 하였다 한다. 하지만 그 일주문은 지금까지 200년이나 무너지지 않고 튼튼하게 버티고 있는 것이 사실이다. 이것은 우리 나라 선조 들의 따라 할 수 없는 우리만의 건축이 아닌가 싶다. 일주문을 지나면 중문이 나온다. 중문을 지나면 비로소 사원의 안에 들어오게 된다. 사원 안에 있는 몇 개의 건물에 대해 알아보자. 첫 번째로 대웅보전과 대웅전이 있는데, 이 곳은 부처님을 보시는 곳이기도 하다. 여기서 대웅전은 대적광전, 비로전 이라고 달리 부르기도 한다. 두 번째로 극락전과 무량수전이 있다. 극락전에는 아미타불을 모시는 곳으로 아미타불은 극락의 세계를 다스린다. 화암사의 극락전을 보면, 공포구조가 특이 하여 크게 주목되어 온다. 지금은 그 이름조차 잊게 된 공포 구조를 채택하고 있다. 세 번째로 약사전이 있다. 이곳에는 약사여래를 모시는 곳이다. 약사여래는 백성들의 모든 질곡을 물리쳐 주는 분이다. 몸의 질병뿐만 아니라, 마음에 든 병이나 집에 든 재난 까지를 치유하거나, 소멸시켜 준다. 아픈 사람들은 이런 약사여래가 계신 약사전을 찾아간다. 한 손에 약병을 들거나, 약함을 손바닥 위에 올려놓은 모습으로 결과부좌하고 맞이하신다. 네 번째로 미륵전이 있다. 이곳은 미륵보살을 모신 곳이다. 다섯 번째로 팔상전, 영산전이 있다. 석가모니의 일생을 여덟까지로 나누고 그 극적인 장면을 그림으로 그린 것이 팔상도 이다. 유명한 법주사 팔상전이나, 하동 쌍계사의 팔상전, 양산 통도사의 영산전이나 조계산 송광사의 영산전에 필치 좋은 그림의 팔상도가 봉안되어 있다. 팔상도는 도솔내의상, 비람강생상, 사문유관상, 유성출가상, 설산수도상, 수하항마상, 녹야전법상, 쌍림열반상으로 되어 있다. 여섯 번째로 …
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