본문/내용
지금까지 논의된 김현승 시세계의 시기구분은 크게 3 단계론과 4단계론이 있다.2) 3단계론의 대표적인 논자는 김윤식이다. 김윤식은 김현승의 시세계를 크게 세 시기로 나누어 기독교 신앙인으로서의 모순과 한국근대시가 안고 있는 모순을 다루었다. 『쓸쓸한 겨울 저녁이 올 때 당신들은』 등을 초기시로, 6.25이후의 『옹호자의 노래』 속에 포함된 가을 주제와 『플라타나스』 등의 단계를 중기시로, 『견고한 고독』, 『절대고독』등을 마지막 단계로 나누어 투명한 이미지 추구와 김현승 특유의 예술관과 고독의 추구의 상관관계에 대해 논하였다.
그러나, 나는 다형의 시를 1기(30년대-8.15해방까지), 2기(8.15해방부터 60년대 중반까지),3기(60년대 중반 이후), 4기(70년대) 등으로 나누어 전반적으로 고찰,시의 본체를 규명해보고자 한다.
Ⅱ. 김현승시의 일반적 특징
기독교 가정에서 성장한 그는 종교사상을 바탕으로 새로운 신앙시와 양심의 시를 개척했는데 종교적인 측면에서는 관념의 세계를 신앙적 정면대결 정신으로 극복하였고, 윤리적으로는 인간의 실존적 자아 탐구에 고뇌, 끝내는 신의 절대주의적 경지에까지 이르렀다. 그의 시의 중심 사상…
참고문헌
1. 곽광수, 『김현승의 고독』, 숭실어문학회편, 『다형 김현승 연구』, 보고사.
2. 권영진, `김현승 시와 기독교적 상상력`, 숭실어문학회 편, 『다형 김현승 연구』, 보고사.
3. 기진오, 『한국 기독교 문학사론』, 성서신학서원, 1995.
4. 김옥성, 『김현승 시에 나타난 전이적 상상력 연구』, 서울대 대학원 석사 논문, 2001.
5. 김희보, 『김현승 시와 기독교적인 실존』, 『한국문학과 기독교』, 현대사상사, 1979.
6. 김용직 편, 『한국현대시 작품론』, 문장, 1994.
7. 오세영, 『한국 근대문학론과 근대시』, 민음사, 1996.