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식민지 근대의 이중성

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자료설명
mo322
본문/내용
한국사회의 근대성을 바라보는 시각은 다양하다. 그리고 근대의 시기 또한 동일하지 않다. 이 같은 이유는 근대라는 역사적 시공간 속에 나타난 근대성과 근대화의 특징과 성격을 해석하고 규정하는 다양한 시각차가 존재하기 때문이다. 그러므로 한국사회에 출현한 근대 담론을 둘러싸고 형성된 역사적 또는 이론적 논의의 지형은 매우 복잡하며 다층적인 차원을 드러낸다고 할 수 있다. 그러나 좀 더 근본적인 문제가 되는 것은 사실 이 다양한 해석과 논의 지형의 존재 그 자체가 아니라, 이 논의 지형 속에 내재한 `근대`와 `근대화` 또는 `근대성`에 대한 불명확한 구분과 개념의 혼돈된 사용이다. 이 문제가 중요한 까닭은 근대와 근대성의 개념적 혼용이 서구의 근대(화)와는 다른 조건에 놓여 있는 한국사회(더 넓게는 제3세계 주변부)의 근대(화)의 특수성을 간단하게 소실시키는 위험성의 조건을 마련하기 때문이다. 그리고 이 문제는 궁극적으로 일원화된 경험과 역사적 발전주의의 맥락에서 근대(화)를 주장하는 서구 중심적 근대의 담론을 무매개적으로 강화시키는 맹점을 노출시킨다.
특정 시기(예컨대 근대)와 그 시기적 특성(예컨대 근대성)의 관계는 후자에 의해 전자가 규정되어지는 관계로 나타난다. 즉 근대적 특질과 경향의 출현과 발전에 의해 그 시기는 근대라는 의미로 포섭되는 것이다. 하지만 하나의 시기적 특성이기도 한 근대성은 단일한 세계시간으로 부여되는 것이 아니다. 즉 자신의 특성에 의해 주요하게 결정된 시기를 넘어서 존재할 수 있는 개연성을 가지고 있다. 근대성의 출현에 의해 규정된 근대의 시기는 이전 시기의 특성과 현 시기의 특성이 중…
따라서 무엇보다 논의를 전개하기에 앞서 근대의 담론에 놓인 각 개념간의 구별이 필요하다. 근대 modern는 시기적 구분의 의미를 담고 있다. 즉 고대, 중세와는 구별되는 하나의 시기적 단락이다.
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Date : 2013-02-25
FileNo : 16096014

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