밀교의 수행방법과 쳬계

모든 지식은 다음과 같은 목적을 위해 추구되어지고 또 그에 따라 다음과 같은 기능을 갖는다. 첫 번째로 지식은 지식 자체로서 추구되어지고 그 의미를 갖는 경우를 생각할 수 있다. 지식이 단순히 지적 호기심을 충족시키기 위해서 추구되어지는 경우이다. 두 번째로 지식은 안다는 목적과 함께 그 지식을 이용하고자 하는 입장에서 추구되어지는 경우도 있다. 가령 현상의 법칙을 파악하고 그 법칙을 통하여 미래나 과거의 모습을 예측하고 추리하는 데 일차적으로 그 지식을 쓸 수 있다. 또 한편 지식은 그 지식을 통하여 파악된 상태중에서 가치판단을 통해 무언가 목적을 설정하고 그 목적을 달성하기 위한 수단을 마련하기 위해 지식을 추구하는 경우가 있다. 이런 목적에서는 먼저 가치판단의 대상의 범위를 넓히기 위해 많은 지식을 쌓고자 하며 그 다음 가치판단 과정을 통해, 설정되어진 (궁극적)목적 상태를 실현시키기 위하여 필요한 원인 (수단과 방법)을 찾는 가운데 지식의 추구가 행해지는 경우이다. 이런 대전제에서 밀교의 수행단계를 생각함에는 앞의 맨 처음의 경우와 같이 단순히 관찰자의 입장에서 불교의 큰 흐름 속에 자리잡고 있는 한 종파로서 밀교가 일정한 목표와 이의 실현을 위하여 일정한 방안을 제시하고 다시 이 실현과정에 일정한 단계를 설정하고 있다는 사실 자체를 순수히 관찰해 보는 입장이 있을 수 있다. 그러나 오늘 여기에서 밀교의 수행단계를 살펴보는 것은 단순히 관찰자로서 지식을 얻고자 하는 목적에 그치지 않는다. 밀교의 수행단계를 생각해 보는 것은 이런 차원을 넘어 현실적으로 추구해야 할 궁극적 목적의 상태가 무엇인가를 재삼 발견해내고 또 그 실현을 위한 길을 찾기 위해 노력하고 또 그에 따라 궁극적 목적의 실현을 위해 현실적인 노력을 경주하고자 하는 입장에서이다. 따라서 밀교의 수행단계에 대한 고찰은 밀교가 제시하는 궁극적 목적과 그 실현 방안과 단계가 과연 무슨 내용이며 어떠한 것인가를 판단해 보고 또 이를 다른 철학이나 종…
또…