칸트의 자유의 문제(자유에 대한 논의)

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 소극적 자유와 적극적 자유

Ⅲ. 자유에 이르는 두 가지 길

Ⅳ. 초월적 자유와 실천적 자유는 왜 구분되는가?

Ⅴ. 자연에 의한 원인성과 자유에 의한 원인성은 서로 조화될 수 있는가?

Ⅵ. 더 생각해 볼 문제

Ⅰ. 들어가는 말
근대 계몽주의 이래로 탈 근대를 말하는 오늘날까지 “자유”라는 말은 그 자체로 우리에게는 “좋은 것” - 심지어 “절대적으로 좋은 것”이라고 할 정도로 - 으로서 가치 있는 것으로 생각되고 있다. 그러나 인류의 사상사에서 볼 때 근대적인 의미에서의 “자유”가 그렇게 절대적으로 우리에게 중요하고 가치 있는 것이라고 생각하게 된 것은 그리 오래된 일이 아니다. 그것은 적어도 계몽주의 이래로 인간 이성에 대한 전폭적인 신뢰가 비롯된 다음, 정치적으로 자유?평등?박애라고 하는 이념이 절대적인 가치로 추앙되면서부터라고 보아야 할 것이다.
자유는 왜 좋은 것인가. 너무나 당연해서 물을 필요도 없을 것 같은 이 물음에 우리가 맞닥뜨렸을 때 우리가 받는 느낌은 우선은 당혹감과 대답할 말이 없다는 궁색함뿐이다. 그런데 자유는 왜 좋은가, 이 문제에 답하려면 그 전에 자유가 도대체 무엇인지, 내지는 자유라는 말 속에서 우리는 무엇을 떠올리는 지부터 생각해 보지 않으면 안 된다.
자유 - 21세기에 막 들어선 필자를 포함한 우리 시대의 사람들은, 이 말에서 무엇을 연상하는가. 우선은 (그것이 어떤 제약이든) 제약으로부터의 속…(생략)