신채호의 역사의식

단재 신채호 선생님은 `자주`와 `개혁`이라는 모순의 구조 속에서 민족이 처한 일제 치하의 현실에 굴복하지 않고, 통일의 염원을 행동으로서 실천하신 분이었다. 유교문화가 지배적이었던 시대에서 태어난 그는 유학자에서 개화자강사상가로, 이어서 무정부주의자로 다양한 사상적 변모를 거듭하였으나, 그는 언제나 초지일관의 자세로 `조국통일`과 `주체성 확립`을 주창하였다. 조국통일을 위해서 가장 중요하게 생각했던 것은 역사의 올바른 이해였다. 역사는 `아와 비아의 투쟁`에 의해서 창조되는 것으로서 여기고 역사의 주체를 올바로 이해하고 사랑하는 길이 조국 통일과 개혁을 이룩하게 한다고 하였다. 그의 말에 따르면 역사의 주체는 민족이고, 그 주체인 민족이 자기역사에 대한 투철한 자각을 하는 것이 근대민족국가의 수립과 자주자강의 지름길이라고 하였다. 또한 `민중직접혁명` 이론을 내세워 민중에 의한 혁명이 진정한 자주국가를 건설한다고 보고 민중을 자각시키기 위한 근대교육에 앞장섰다. 이렇듯 자신의 목숨을 바쳐서 나라를 구하려는 애국심과 자신이 선택한 길에 대한 굳은 의지는 오늘날의 우리의 옷깃을 적시게 한다. 새로운 세계를 향한 첫발걸음을 내딛기에는 예나 지금이나 굳은 의지와 가슴 속 감당하지 못할 정도의 커다란 용기와 항상 요구되기 마련이다. 그리고 모든 것을 가지고 미지의 세계로 선뜻 나아갈 수 있는 사람은 밤하늘에서 인공위성을 찾을 정도로 적은 것이 현실이다. `단재 신채호 선생님! 아마 그 분이 오늘날의 우리들에게 참된 용기란 무엇인지를 가르쳐주고 계신 것이 아닐까?` 하는 생각이 든다.