Name: 여성의 생애사 변화와 노년정책에 관한 고찰 - 올레포트
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여성의 생애사 변화와 노년정책에 관한 고찰.hwp [Size : 29 Kbyte ]

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여성의322

본문/내용

생애사연구는 정의가 광범위하고 경험연구의 방법이 다양할 뿐만 아니라 아주 복잡한 이론적인 근거를 갖고 있는 연구 방법이다. 생애사(Biography)란 사회구성원의 행위와 체험이 사회의 가치지향과 어울려서 시간적인 측면에서 지평과 계획에 의해서 개인적으로 형성되며 구조화되어 나가는 것이다. 현대사회 속의 개인은 행동하는 주체로서 자신의 삶의 경험, 개인 삶의 역사들을 만들어나가고 있다. 현대화 과정을 급속히 겪고 있는 한국사회에서의 여성들은 인생주기에 의해서 정해져 있는 역할에 충실하며 여성의 역할에 순응하면서 살기보다는 자기의 삶을 적극적으로 계획하며 헤쳐나가는 적극적인 행위자로 나타나고 있다. 전통사회에서의 여성의 역할인 현모양처 지향은 더 이상 한국여성의 여성상이 아니다. 우리나라의 여성 중에서 자녀출산 및 성장 후 재취업을 희망하거나 가정과 관계없이 취업을 희망하는 비율이 86.8%를 차지한다 (김병숙, 1998, 15쪽). 생애사 연구에서는 개인이 자신의 삶을 만들어나가는 구성주의 시각을 강조하고 있다. 여성학에서도 구성주의 시각에 의한 연구가 활발하여 여성의 성이란 사회구조의 성 역할 만들기 (doing gender)에 의해서 만들어짐이 많은 경험연구에서 증명되고 있다 (Dausien 1996). 현대화시대의 개인의 삶의 모습은 다양화의 현상을 띠게 되므로 양적연구로는 다양한 개인의 삶의 모습을 연구하는데 제한점이 많으며 그 메카니즘인 발달과정을 알 수 없는 결점이 있다. 생애사연구 같은 질적연구의 발견적인 인식의 목적은 현대화시대의 다양한 사회문제를 정책적으로 뒷받침하여 주는데 목적이 있다. 전통적인 생애사 연구법은 1920년대 시카고 학파인 토마스(Thomas)와 쯔나니에키(Znaniecki)에 의해 처음 소개되었다. 두 학자는 폴란드에서 미국으로 이민 온 폴란드이민자들의 개인적인 서술이나 편지와 인터뷰를 …
전통적인 생애사 연구법은 1920년대 시카고 학파인 토마스(Thomas)와 쯔나…

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I D : nfck******
Date : 2011-08-03
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