비교 종교학

2) 타일러(Tyler), 뒤르껭(Durkheim), 분트(Wundt)
막스 뮐러의 관심은 `종교`에 관한 과학적 접근이란 문제로 포괄적 성격을 띠었다. 그러나 두 번째 시기에 들어와서는 포괄적 문제보다는 세부적 문제에 관심을 기울였는데 뮐러 이후 민속학(타일러), 사회학(뒤르껭), 심리학(분트) 등의 접근을 통해서 종교간의 유사성들을 찾고자 심혈을 기울였다. 즉 신과 종교의 기원에 관한 종교 관념 연구, 원시 종교에 관한 연구 등이 주요한 연구 과제였으며, 종교 사학파도 이 시기의 영향으로 출현하게 되었다. 이때의 중요한 방법론은 프레이저(J.Frazer)의 「황금가지」 나 토테미즘 등에 대한 연구들처럼 문헌학적이고 역사 실증주의적 방법을 사용하는 것이었다.
3) 루돌프 오토(Rudolf Otto)
루돌프 오토는 역사 실증주의적이고 문헌학적인 접근에 의해서 종교간의 일치점들을 강조하는 것에 비판하였다. 오토는 궁극적 실재(하나님, 신)의 객관적 성격을 강조하면서 동시에 각 종교마다의 독특한 종교 경험과 현상들을 중시하였는데 결국 오토는 종교간의 유사성은 물론 차이점도 중요한 연구 대상임을 뚜렷이 밝히게 된 것이다. 그러나 오토도 종교간…(생략)

1) 종교학의 태동