마키아벨리의 사상과 군주론

1512년 피렌체에는 또다시 혁명이 일어나 소데리니는 실각하고 시는
다시 메디치가의 전제시대로 들어가며, 구정권에 봉직하였다는 이유로
마키아벨리는 1년간이나 억류생활을 하였다. 그후 다시 공직에 복귀되나
반메디치 협으로 다시 투옥되었다. 다행이도 투옥기간은 단시일이었으며,
석방된 후 사회생활을 멀리하고 산 카시아노의 시골에서 여생을 부내면서
저작활동에 몰두하게 되었다. 그의 대표작인<군주론>과 <리비우스론>도
바로 이 시기에 저작이 었다.
그가 실의에 차 있을 때 유일한 벗이며 사상과 우정을 기탄없이 나눌 수
있었던 친구는 로마 주재 피렌체 사절이었던 베토리였으며, 독서와
저작활동에 몰두하는 이외에 친구와의 문통이 그에게는 유일한
즐거움이었다. 문통내용은 주로 이탈리아와 피렌체에 관한 정치.
사회문제로서, 박학다재한 이 두 사람의 서간은 그 시대의 역사와
마키아벨리의 정치사상을 이해하는 데 귀중한 자료가 되고 있다.
2 후기 활동과 저작
<군주론>보다 뒤늦게 씌어진 <티투스 리비우스 첫 10권에
관하여(Discorsi soapra la Deca di Trto Livio)는 <군주론>의 전체적인
이해를 위해 반드시 함께 읽어야 될 논문이다. 그 내용은 제목 그대로
로마 사학자 리비우스가 로마 기원에서부터 기원전 9년까지의 역사를 총
120권으로 분류하여 쓴 로마 사료 중 가장 귀중한 것으로서, 마키아벨리는
그 중 첫 10권에 관하여 해설식으로 주석한 것이다.
로마가 황제제로 변천하기까지의 공화제 국가의 흥망을 다룬 이
역사서를, 마키아벨리는 신시대의 정치가의 안목으로 해석해 가면서
양시대의 여러 양상을 비교하며 거기에서 국가 생리의 보편적.일반적
원칙을 찾아내려고 …