성황당 - 정비석

정비석은 한국 현대 문학사에서 性과 문학을 결합시킨 최초 작가이다.작품 경향은 낭만주의적 색채를 띠는데,좀더 구체적으로 말하자면 낭만적 애정주의 경향이라고 볼 수 있다.
작가 정비석은 지식인의 자의식을 보여 주는 심리 주의적 작품 경향에 흥미를 잃고 있던 당시 독자들에게 ?성황당?을 통해서 새로운 원시림을 대하는 듯한 신선한 인상을 풍겨 주었다.여주인공 ‘순이’가 알몸으로 목욕하는 장면에서 비롯하는 정욕의 세계에 대한 끈질긴 탐구는 마침내 애욕의 세계로 연결 되는데,그의 작품?자유부인?에서 그 절정을 볼 수 있다. 1954년 ?서울신문?에 ?자유부인?을 연재하면서 대학 교수 부인의 외도를 다루어 사회 각계각층으로 부터 호된 반발을 받는 등 커다란 반향을 불러 일으켰다. 이 ?자유부인?은 단순한 애정소설이 아니라 광복과 함께 몰려온 서구 자유주의 물결과 그로 이내 조정된 사치와 허영의 풍속도를 묘파한 세태 풍속 소설로 시대 변천 에 따른 윤리관의 붕괴,세태 인심의 변화를 다룬 것이기도 하다. 이로써 정비석은 애정 문학가,대중 소설가로서 자리를 굳히게 된다.
이 작품의 줄거리는 다음과 같다.
이 작품은 토속적이고 원시적인 어느 산골을 배경으로 한다. ‘현보’와 그의 아내‘순이’는 인간 본연의 성정에 충실하며 원시적 생활에 본능적 행복감으로 살아간다.우직한 현보는 숯을 구워 생계를 유지하는 일에 최선을 다 하고,‘순이’는 성황님으로 숭앙 되는 자연의 영험한 힘을 은석으로 여기며 살아간다.