아리스토텔레스의 기능에 의한 행복

아리스토텔레스의 윤리학은 플라톤에 의한 형상과 개별자의 근원적 분리는 어떻게 우리가 형상에 대한 지식을 가질 수 있는가 하는 난점을 야기한다. 설사 그러한 지식이 획득 될 수 있다 하더라도 윤리학에는 이러한 지식이 적절하지 않다는 것이다. 플라톤의 완전한 세계가 행위와 관련해 우리를 어떻게 인도할 수 있는가 하는 문제이다. 그리고 이러한 지식은 특수한 형태이어야 한다고 말한다.
아리스토텔레스는 전통적 덕목을 내세우면서 덕목을 정당화하려고 시도한다. 그러한 시도들은 인간적 본성을 검토함으로서 가능하다고 생각하고 세 가지의 논증을 펼쳐 보인다. 그 것에 대한 논증은 인간의 덕목은 무엇인가인데, 아리스토텔레스는 그것을 행복으로 보고 있다. 그리고 그것을 성취하기에는 어떠한 기능이 있다고 말하고, 그 기능에 아리스토텔레스가 생각하는 덕목을 붙여 자신의 윤리관을 말하고 있다
행복
아리스토텔레스가 말하는 단계에 있어서의 첫 번째 논증은 행복이다. 이 ‘행복’이란 말은 우리가 일반적으로 말하는 ‘행복’과는 차이가 있는데, 영어에서의 happiness가 아니라 희랍어의 eudaimonia이다. 이eudaimonia는 ‘잘 사는 것’ 영어의 w…