한국인은 왜 틀을 거부하는가를 읽고

「한국인은 왜 틀을 거부하는가?」는 한국 문화의 기저를 이런 무기(巫氣)에서 찾는다. 이화여대 한국학과 교수인 글쓴이 최준식은 이 책의 서문에서 이렇게 말한다.
“우리 민족이 단군과 함께 역사를 시작했다면, 우리는 무교와 더불어 문화의 전개를 시작한 것이 된다. 단군이 무당이었다는 것은 학계의 정설로 자리매김했기 때문이다. 뿐만 아니라 무교는 상층부의 종교가 불교와 유교로 교체되는 기나긴 과정 속에서도­즉, 신라와 고려, 그리고 조선이라는 기나긴 역사 속에서도­기층부의 대표적인 종교로서 그 자리를 내어준 적이 한 번도 없었다. 더구나 민족예술을 논할 때 무교를 거론하지 않는 것은 차라리 어불성설에 가깝다.”(p.12)
아울러 글쓴이는 우리가 흔히 쓰는 ‘무속’이란 말 또한 조선조 유학자들이 ‘저속하다’‘속되다’는 의미로 무교를 낮춰 말한 것에 기인한다고 밝힌다. 올바른 표현은 ‘무교’다. 이런 신들림, 망아의 경지가 한국인 특유의 즉흥성과 익살, 그리고 일정한 형식에 얽매이지 않는 역동성과 자유분방함을 이끌어낸다. 한국 문화의 그런 특성은 인사불성이 되도록 술을 마시고 가무에 취해 스스로를 잊는 현재의 음주 문화를 살펴봐도 잘 알 수 있다.