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한국의 공교육붕괴와 대안교육과 기독교교육

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자료설명
yr[1]
목차/차례
I. 들어가면서
II. 펼치는 글

1. 공교육 현장과 대안교육의 현실

2. 대안교육 개념의 카테고리

3. 열린교육/학교

4. 기독교(대안)학교와 기독교교육의 가능성

5. 한국의 기독교학교와 교육의 이론적 방향성

III. 맺는 글
참고문헌
본문/내용
기독교학교와 기독교대안학교에 대한 논의에 있어서는 위에서 제기한 부분보다는 오히려 기독교학교의 정체성을 위한 독특성을 어떻게 구축해 나갈 것인가? 가 과제의 핵심에 놓여있다. 이는 이미 현격한 격차를 보이고 있는 ‘종교’와 ‘과학적 사실’에 대한 접점을 계속해서 시도할 것인가? 아니면, 완전히 분리하여서 기독교 독자적인 신학/신앙적 세계관 분야로 나아갈 것인가? 가 핵심적 질문이 되어지면서 오히려 후자적인 경향으로 흘러가고 있다. 한국에서의 기독교대안학교와 대안교육에 대해서는 ‘기독교대안교육협의회’가 2000년도에 만들어져서 현재까지 활동하고 있다. 기독교대안교육협의회의 목적에 보면, “본회는 우리나라의 교육을 하나님의 말씀에 바로 세우고 우리들에게 맡겨진 영혼들을 하나님의 자녀로 양육하며 참된 기독교교육을 하는 단체나 학교들을 중보하며 우리나라의 교육계 위에 하나님의 주권을 선포하는데 그 목적이 있다”.고 설명하고 있다.
이러한 경향하에서 한국의 기독교와 교회에 던져진 질문은 ‘구원의 방주’로서의 역할만을 고집할 것인가? 아니면 기독교적 가치와 문화를 이 땅위에 펼쳐나갈 것인가?를 선택해야만 할 것…
참고문헌



참고문헌

교육인적자원부, 「공교육 진단 및 내실화 대책」, www.moe.or.kr
, 「학교 밖 대안교육프로그램 통해 수업인정 허용키로」
김병길, 황긍섭, 「대안교육에 있어서 ‘대안’의 범주화」, 『교육철학』제19집(2001), p. 1-17.
김희자, 「기독교학교의 본질과 목적」, 『기독교학교, 왜 필요한가』총신대학교 기독교교육연구소 편 (서울:새한기획출판부, 1998).
이정선, 『왜 열린교육이어야 하는가?』(서울:교육과학사, 1997).
이현남, 「열린교육의 유래와 개념」, 『열린교육의 이해』한국열린교육연구회, 한국초등교육학회 (서울:양서원 1996).
한국교육개발원 저, 『열린교육입문』(서울:교육과학사, 1997).
Nipkow, K.E., Bildung als Lebensbegleitung und Erneuerung: kirchliche Bildungsverant- wortung in Gemeinde, Schule und Gesellschaft (Gütersloh: Gütersloher Verl.-Haus Mohn 1990).
Weeks, Noel, The Christian School (Bucks:Spartan Press, 1988).




📝 Regist Info
I D : cbsy******
Date : 2012-11-27
FileNo : 16091803

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