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고대문화의 일본전파
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자료설명
고대문화일본전파
목차/차례
◈ 고대 일본
◈ 아스카시대
◈ 불교 전래와 발전에 기여함.
◈ 유교의 전파
◈ 하쿠호(白鳳)文化
◈ 騎馬民族 日本國家征服說과 批判
◈ 日국보「백제관음상」「목조반가사유상」
◈ 나라 궁궐터서 신라 안압지 본뜬 연못 발굴
◈ 백제의 왜국 통치 300년
◈ 비류백제와 일본의 국가 기원설
◈ 고대 日本 史書 편찬과 백제인의 참여
◈ 日本 天智王의 新百濟 꿈
◈ 쇼토쿠태자
◈ ‘日왕실 뿌리는 경북 고령’ 쓰쿠바대 마부치 교수
◈ 奈良 平安 시대
◈ 아스카시대
◈ 불교 전래와 발전에 기여함.
◈ 유교의 전파
◈ 하쿠호(白鳳)文化
◈ 騎馬民族 日本國家征服說과 批判
◈ 日국보「백제관음상」「목조반가사유상」
◈ 나라 궁궐터서 신라 안압지 본뜬 연못 발굴
◈ 백제의 왜국 통치 300년
◈ 비류백제와 일본의 국가 기원설
◈ 고대 日本 史書 편찬과 백제인의 참여
◈ 日本 天智王의 新百濟 꿈
◈ 쇼토쿠태자
◈ ‘日왕실 뿌리는 경북 고령’ 쓰쿠바대 마부치 교수
◈ 奈良 平安 시대
본문/내용
◈ 고대 일본
ㅇ 한서지리지 : 「낙랑 해중에 왜인이 있었는데 나누어지기 백여국」
ㅇ 후한서 (위서) 왜인전 : 「BC 57년 백여국 왜인국 가운데 奴國 (博多 부근)이 낙랑군을 통하여 후한에 공물을 바치고 광무제로부터 印綬를 받았다」
ㅇ 3C에는 30여국으로 통합, 그 가운데 여왕인 귀미호(鬼彌呼)가 다스리던 사마태(邪馬台)국 이 그 중심
ㅇ 4C (수수께끼의 세기)의 일본 大和정권은 아직 나라 분지를 지배하는 호족 연합정권 (한반도 침략 불가)
◈ 아스카시대
ㅇ 스이코(推古)치세(592～628)중심으로 그 전후시기 불교전래(552)부터 대화개신(645) 까지. 야마토조정의 皇居가 나라 부근 아스카지방 이었기 때문. 쇼토쿠태자 활동과 왕실이 권력을 집중해 나가는 격동기. 불교문화 개화시기.
ㅇ 5C 전후 응신 인덕조～ 5. 6C 초의 雄略 欽明朝 시기의 이주민이 직접영향 줌.
ㅇ 조정에서는 기술을 가진 이주민 집단을 部民(배노다미)가운데 品部(시나배)라 함. 선진기술을 지닌 이주자를 ` 今來才伎 `라고 예찬 환영.
※ 종래 短甲 갑옷→桂甲(철판을 기워 만듦)으로 개량, 기마전의 전력 향상
※ 수혈식 분묘는 횡혈식 석실분으로 바뀜.
◈ 불교 전…
ㅇ 한서지리지 : 「낙랑 해중에 왜인이 있었는데 나누어지기 백여국」
ㅇ 후한서 (위서) 왜인전 : 「BC 57년 백여국 왜인국 가운데 奴國 (博多 부근)이 낙랑군을 통하여 후한에 공물을 바치고 광무제로부터 印綬를 받았다」
ㅇ 3C에는 30여국으로 통합, 그 가운데 여왕인 귀미호(鬼彌呼)가 다스리던 사마태(邪馬台)국 이 그 중심
ㅇ 4C (수수께끼의 세기)의 일본 大和정권은 아직 나라 분지를 지배하는 호족 연합정권 (한반도 침략 불가)
◈ 아스카시대
ㅇ 스이코(推古)치세(592～628)중심으로 그 전후시기 불교전래(552)부터 대화개신(645) 까지. 야마토조정의 皇居가 나라 부근 아스카지방 이었기 때문. 쇼토쿠태자 활동과 왕실이 권력을 집중해 나가는 격동기. 불교문화 개화시기.
ㅇ 5C 전후 응신 인덕조～ 5. 6C 초의 雄略 欽明朝 시기의 이주민이 직접영향 줌.
ㅇ 조정에서는 기술을 가진 이주민 집단을 部民(배노다미)가운데 品部(시나배)라 함. 선진기술을 지닌 이주자를 ` 今來才伎 `라고 예찬 환영.
※ 종래 短甲 갑옷→桂甲(철판을 기워 만듦)으로 개량, 기마전의 전력 향상
※ 수혈식 분묘는 횡혈식 석실분으로 바뀜.
◈ 불교 전…
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I D : bjos***** Date : 2011-06-02 FileNo : 16091265 |
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