프뢰벨의 교육사상

왜 인간은 신적인 것을 인식하여야 하고, 신적인 것을 실현할 것을 사명으로 하는 것일까? 프뢰벨은 이에 대하여 인간은 신에 의해 창조되었으며, 모든 것의 존재 근원 또한 `신`이기 때문이라는 방식으로 설명하고 있다.
프뢰벨의 이러한 인간관을 이해했다면, 그것을 기초로 그의 교육관을 살펴보자.

2. 프뢰벨의 교육관

우리는 프뢰벨의 교육에 대한 견해에서는 일차적으로 내적인 것의 인식과 실현, 즉 신적인 것의 실현을 위한 교육이어야 한다는 것을 발견할 수 있다. 교육은 타고난 본질이 왜곡시키지 않아야 하며, 그러한 본질은 방해되거나 간섭되어서는 안된다. 즉, 교육은 내적인 것, 즉 타고난 본질에 기초를 두고 그것이 잘 실현되도록 도와주고 보호해야 하는 것이다. 그리하여 프뢰벨은 교육은 수동적이고 보호적이어야 한다고 밝히고 있다. 교육이 내적인 것을 고려하지 않고 외적으로 규정하는 모습일 때는 어떻게 되는가. 그것은 부정적이고 방해적, 파괴적으로 작용하게 되는 것이라고 경고한다.
두 번째로 프뢰벨은 교육을 추종적인 교육에서 규정적 교육으로의 전환, 나아가 이들 양자의 결합으로 보고 있다. 이 전환이 이루어지는 시기는 …