역사(근대사회의 전개)

성리학:영남학파-동인-남인:이언적-이황(성학십도.주자사절요. 이기이원론(이기호발설).일본성리학에 영향을 미침). 향존자치를 주장. 주리론-위정척사 사상- 한말애국계몽운동 북인: 서경덕-조식-절의중시-의병장배출(곽재우) 기호학파-서인-노론-김시습-송시열-이이(동호문답(대동법주장). 일원론적이기이원론(기발이승일도설)) 주기론- 북학사상-한말개화사상 형성 소론- 윤증-이황우호+이이비판-양명학에 관심 *가례집람: 김장생이 저술. 예학을 하나의 학문으로 발전시킨 책 서원: 백원서원(최초의 서원) - 도산서원(이황) 소수서원(안향). 옥산서원(이언적). 양명학: 성리학의 보수적 성격이 강해지면서 윤휴,박세당(16c 정인홍. 17c한백겸)등의 성리학 비판의 목소리가 커짐 소론과 불우한 종친. 정제두가 강화학파를 형성. 지행합일설. 심즉리설. 치양지설을 주장. 한말 박은식등에게 영향을 미침 백과사전 편찬(오대성지유청동): 오주연문장전산고(이규경). 대동운부군옥(권문해). 성호사설(이익). 지봉유설(이수광) 우원총보(김육). 청장관전서(이덕무). 동국문헌비고(홍봉한) 18c. 19c기의 사서들-해동역사(한치윤): 500여종의 외국자료를 인용. 분류사적 역사책 동사강목(안정목): 고조선~고려까지 편년체 역사서. 한국사의 정통론을 주장하여 고증사학의 토대를 마련. 연려실기술(이긍익): 400여종의 자료를 참고. 조선시대의 정치.문화를 정리 발해고(유득공): 고대사 연구를 만주까지 확대함. 농업의 변화 신석기: 농경시작(조.피.수수). 채집. 어로생활이 주됨. 청동기: 농경의 본격화. 벼농사시작(조.피.수수.콩.보리).청동무기. 농기구는 돌 철기: 벼농사본격화. 철제농기구등장. 청동기의 의기화. 삼국: 우경시작 고려전기: 심경법시작. 조.벼.콩등의 2년3작의 윤작법시작. 시비법의 발달로 휴경지가 감소 고려후기: 일부 남부만 이모작 실시. 목화전래. 농상집요가 소개됨. 조선전기: 이압법시작 (보리.쌀의 이모작…
조선전기…