한국문화와 일본문화의 상관성

3. 한국문화는 어디에 있는가 90년대 초반에 일본문화가 그토록 판칠 때, 또 지금껏 청소년들이 외래문화에 너무 편향돼 있다고 목소리를 높일 때, 묻지 않을 수 없다. 과연, 외래문화를 대체할 우리 문화는 있는가? 곰곰히 생각해 보면, 긍정적인 대답을 내리긴 어려울 것이다. 이른바 전통문화는 거의 박제화되다시피 하였고, 요즈음의 대중문화는 정말 우리의 목소리를 가지고, 우리의 이야기를 하는 지 조금은 의심스럽다. 하긴, 많이 달라지긴 하였다. 영화산업은 급격히 성장한 가운데 우리만의 정체성을 탐구하고 있고, 대중음악·만화를 위시한 여러 문화분야도 점점 제 목소리를 내고 있는 듯 하다. 또한, 80년대 의식화 시대를 거치면서 성장한 이른바 민중문화운동도 상당히 세련돼 진 것 같다. 이제야 기지개를 켜는 느낌이다. 하지만, 아직 멀었다는 느낌이다. 우리 문화는 아직도 가위 눌려 있다는 생각이 든다. 우리 기억속에 문화는 너무도 비참했던 것이다. 주지하다시피 우리나라는 식민지 시대를 겪었다. 식민지화란 결국 역사의 단절이요, 주체의 상실일 수밖에 없다. 모든 주체성을 박탈당함으로써 우리는 자각적으로 왕정을 극복하고 새로운 세계질서에 편입한 것이 아니라, 일본에 의해 타율적으로 ‘근대’를 맞게 된다. 이로 인해, 우리는 아직까지도 일본에 의해 틀지워진 근대의식속에 살아가고 있는 것이다. 결국 우리나라는 식민지가 되면서, 전통문화의 단절을 겪음은 물론이고, 전통과의 연계속에 새로운 시대에 걸맞는 우리만의 문화를 창출해 낼 여지가 없었던 것이다. 비극은 또 있다. 바로 군사독재의 등장이다. 이승만 정권만 하더라도 독재정권이긴 하지만, 문화의 통제를 통하여 대중심리를 조작할 수 있다거나, 독재의 이데올로기를 강화할 수 있다는 생각이 미칠 정도로 세련된(?) 독재가 아니었다. 그러나, 박정희 …
비극은 또 있다. 바로 군사독재의 등장이다. 이승만 정권만 하더라도 독재정권이긴 하지만, 문화…