미국, 이슬람, 그리고 전쟁의 협주곡

그런데 이슬람이 80년대에 아랍세계의 이데올로기와 정치운동의 지배적 요소가 된 데는 아랍정권들이 적응하려 하는 새로운 지역질서와 신자유주의 세계화를 주도하는 미국과 아랍경제의 중심 사우디아라비아의 역할이 컸다. 미국은 70년대 후반 당시 세계 각지에서 전개되고 있던 혁명운동이 소련의 사주에 의한 것이라 하며 데땅뜨를 파기하면서 냉전을 격화시켰다. 이러한 맥락에서 미국은 이슬람이 있는 제3세계 모든 곳에서 이슬람을 정치도구화하려 했다. 미국은 철저한 반공주의자이자 시장경제주의자인 이슬람근본주의자들이 현상적인 대립, 즉 반제국주의적 외양에도 불구하고 본질적으로는 미국과 미국 주도의 신자유주의 세계화의 동반자임을 잘 알고 있었다. 세계화와 종교적 근본주의간의 친화성은 이슬람세계에 국한된 것은 아니다. 우리는 레이건시대 이래로 오순절파를 필두로 한 미국의 신근본주의자들이 미국의 대남미정책, 신자유주의와 맺는 동반자적 관계를 알고 있다. 보다 일반적으로 이슬람근본주의 현상은 문화, 전통, 민족성 등 각 사회에 고유한 것을 강조하는 담론, 정치·사회운동이 역설적으로 각 사회의 구체적 역사와 현실을 왜곡시키고 동시에 현 세계에 대한 과학적 인식을 가로막으며 현 세계화의 동반자로서 기능하는 세계적 현상의 일부이다.
중동에서는 사우디아라비아가 미국의 전략에 호응하였다. 이슬람의 두 주요 성지가 자국에 위치한 나라로서, 그리고 19세기 초반이래 근본주의 성향이 강한 와하비즘이 사회를 지배해 이슬람의 선봉이 될 수 있는 잠재력을 가졌던 사우디아라비아는 아랍세계 석유수입의 40%에 이르는 석유로 인한 부를 이용해, 그리고 미국의 이 지역 주요 동맹국이 되면서 이때까지 아랍정치의 중심이었던 이집…