평생교육 개론

한국의 평생교육체제는 교유의 본질을 회복하고 학교교육 중심의 교육체제가 갖는 한계에서 벗어나 미래사회에 적합한 신교육체제가 되기는 아직 많은 한계를 가지고 있다고 판단된다. 하지만 한국 평생교육제제는 아직 형성 중에 있다. 그런 점에서 한국 평생교육체제의 역기능적 모순들은 사회적 과정에서 나타나는 자연스런 현상쯤으로 가볍게 생각해 버릴 수 있을 것이다. 그러나 현대 사회에서 교육이 차지하는 사회적 위상과 문제의 심각성을 감안한다면, 그 모순들을 해소는 당대 우리의 시대적 과제라 해도 좋을 것이다. 이 엄중한 시대적 과제에 대한 방향은 분명하다. 교육체제가 견지해야 할 원칙이 있기 때문이다. 이 원칙은 어떤 경우에도 양도될 수 없는 것이다. 이제 문제는 원칙을 지키면서 사태를 감당해낼 역량을 갖추고 방법을 마련하는 일이다. 원칙의 고수와 그 지속력은 사회의 문화와 사상으로부터 나올 수 있는 것이다. 특히 우리의 평생교육체제가 처음부터 합리적인 사회적 이유를 갖지 못한 체 교육 외적인 요인과 좌우되면서 그 원칙을 견지하지 못하게 된 데에는 학력주의적 교육문화의 규정성이 강하게 작용했을 것으로 판단된다. 어떤 의미에…