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인터넷, 무선통신, 다종다양한 멀티미디어 등으로 종횡으로 연결돼 급속도로 진보하는 오늘날 삼강오륜은 자칫 봉건시대의 윤리로만 치부되는 경향이 있으나, 시대가 건조해질수록 현대적인 해석을 통해 사회의 근간을 유지하는 보편적 패러다임으로 충분히 활용될 수 있는 가능성을 지닌다. 특히 오도된 인터넷의 부정적 사이트가 범람하여 부부, 가족 구성원간의 유대 및 가치를 상실하기 쉬운 오늘날 부부유별은 남녀간의 종적 차별이 아니라 횡적·유기적 구별에 의하여 각자의 몫을 완수하기 위해 새로이 조망되는 덕목으로 이해될 수 있다.
남녀유별, 남여칠세부동석(男女七歲不同席)등은 같은 의미를 담고 있다. 이는 현대의 문란해진 성문화, 고조되는 이혼율, 이로 인해 망가지는 가정 등 일련의 사회 문제 속에서 우리에게 시사하는 바가 크다. 이러한 사회적 인식의 공유 속에서 부부유별은 군주·봉건시대의 고리타분한 가치태(價値態)가 아니고 우리 실생활에 보편적 가치로 적용할 수 있는 놀라운 지혜와 해결책임을 간과할 수 없다. 이런 맥락에서 나름대로 부부유별을 현대적 의미로 해석해보고자 한다.
첫째, 부부는 적당한 간극과 구별을 통해 서로를 존중할 수 있다. 부부 관계는 예로부터 이신이일심동체(異身而一心同體)로 정의된다. 그런 맥락에서 서로 너무 친밀하다보니 자칫 부부간에 지켜야 할 도리와 예의를 잃어버리기 쉽다. 친할수록 상호 존경과 신뢰와 예의를 지켜야 한다는 사실을 간과하기 쉽다는 뜻이다. 우리의 선조들이 부부사이에 경어를 사용하고 교호하는 가운데 참고 동락하던 모습은 아름다우며 절대 본받아야 할 덕목이다. 행동은 물론 자신의 입을 벗어나는 말에 완전(言行一致)하면 그야말로 전인(全人)이라고 할 수 있다. 부부가 상호 진심으로 존중하는 가운데 주고받는 말까지 경어를 사용한다면 부부유별을 가장 잘 실천하는 사람의 전형이라 할 것이다.