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중세 후반의 스콜라철학에 대해 간단히 살펴보겠습니다. 중세 후반의 유럽 사회는 오랜 십자군전쟁과 페스트로 인해 철저하게 황폐화되어 결과적으로 신...

본문/내용

중세 후반의 스콜라철학에 대해 간단히 살펴보겠습니다. 중세 후반의 유럽 사회는 오랜 십자군전쟁과 페스트로 인해 철저하게 황폐화되어 결과적으로 신앙과 교회의 권위가 약화되기 시작하였습니다. 동시에 십자군원정은 유럽인들로 하여금 다양한 문화에 접하도록 함으로써 신학의 편협성을 인식하도록 해 주었습니다. 이러한 시대적 상황으로 인해 중세 전반처럼 신의 존재와 교회의 권위에 무조건 복종하도록 요구할 수 없게 되었습니다. 그 결과 기독교는 합리적인 이성과 철학을 통해 신의 존재를 객관적으로 증명해야 할 필요에 봉착하게 되었는데, 이러한 필요에 따라 나타난 것이 바로 스콜라철학입니다. 따라서 스콜라철학이 주로 수행했던 과업은 이성을 통해 신앙을 지지하고, 철학을 통해 교회를 옹호하며 논쟁을 통해 이단을 공격하는 일이었습니다. 그러다 보니 고대 시대에는 최고의 위치를 점했던 철학과 이성이 이제 신학과 신앙을 합리화하고 정당화하기 위한 이론적 도구로 전락하게 된 것은 당연한 귀결이었을 것입니다. 그러나 스콜라 철학이 교육에 미친 영향을 적지 않습니다. 그 대표적인 예로 중세대학에서 신학이 주요 교과로서 지위를 확보한 것도 바로 스콜라철학의 학문적인 노력의 결과라고 볼 수 있으며, 마찬가지로 그리이스의 문화와 철학이 근대에 전달될 수 있었던 것도 스콜라철학자들이 종교적인 필요에 의해 깊이 연구한 학문적 성과라고 볼 수 있습니다. 이상에서 중세 기독교의 교육기관과 그 특징에 대해 살펴보았습니다. 이를 간단히 요약하자면, 중세 기독교 교육은 기독교의 절대적인 지배하에 발생하고 발전하였습니다. 그리하여 중세의 기독교 교육은 그리이스와 로마의 교육과 사뭇 다른 특징을 가질 수밖에 없었습니다. 신체적수사적 훈련이나 자연적 심성이나 인간적 …
이상에서 중세 기독교의 교육기관과 그 특징에 대해 살펴보았습니다. 이를 간단히 요약하자면, 중세 기독교 교육은 기독교의 절대…



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I D : ccyt*****
Date : 2012-11-09
FileNo : 16086727

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