국제정치의 현실주의 이론

모겐소는 그의 현실주의 국제정치관을 책의 서두에서 분명하게 밝히고 있다. 그의 현실주의 관점은 당시 풍미하던 이상주의 국제정치관에 대한 대응으로 출발한 것이다.
모겐소는 이상주의자들의 주장을 모두 비현실적이라고 보고 있으며, 이상주의에 대립되는 현실주의자들의 생각을 대비하여 다음과 같이 소개하고 있다.
“현실주의자들은, 합리적 시각에서 본다면 못마땅하겠지만, 세상사라는 것은 인간본성에 내재하는 여러 가지 힘들이 섞여져서 빚어내는 것들이라고 믿는다. 그러므로 좋은 세상을 만들려면 인간본성에서 나타나는 여러 가지 힘들을 있는 그대로 인정하고 다투어 나가야지 그러한 힘들을 부인해서는 안 된다. 세상사는 본질적으로 다양한 힘들간의 대립되는 이해와 갈등으로 이루어지는 것이므로 도덕적 원리는 절대로 완벽하게 실현될 수 없고 오직 다양한 이해의 임시적 균형이나 갈등의 불안정한 타결로 도덕적 원리에 접근시킬 수 있을 뿐이다. 현실주의자들은 견제와 균형체제를 다원사회에 적용할 수 있는 보편적 원리로 받아들이다. … 이들은 추상적 원리에 얽매이지 않 고 역사적 선례를 따르려하고 절대선의 실현보다 차선의 실현을 목표로 삼으려 한다.”
이러한 모겐소의 정치적 현실주의는 정치의 본질을 힘(power)을 둘러싼 투쟁, 즉 권력투쟁으로 정의하고, 국제정치를 주권국가의 힘을 둘러싼 투쟁(국력)으로 간주하며, ‘힘(power)으로 정의된 국가이익(national interest)`을 중심개념화 시키고, 안정과 평화를 보장하는 영속적 조정원리와 판단의 척도로써의 세력균형 및 외교(세력균형을 유지·회복함으로써 자국과 타국 모두의 생존권을 확보하는 능력)를 이론화시키고 있다. 즉 모겐소는 ’외교‘와 ’적절한 힘‘을 통한 타국과의 세력균형으로 최대의 이익을 확보하려는 국가만이 평화 애호국가로 인정되어 진다고 주장한다.
2. 현실주의의 이론적 가정 및 원칙
모겐소는 홉스의 주장과 같이 인간의 권력욕구…