`운동권 반미`에서 `문화 반미`로

문제를 좀 깊이 들여다보면 행정협정 개정과 최근 다시 불붙고 있는 반미감정은 사실은 뿌리를 달리 하는 별개의 문제임이 발견된다. 우리나라의 경우 반미의 진원(震源)은 지난날 민주화 이전 권위주의 정권과 갈등을 빚었던 재야세력이다. 이들은 그들의 ꡐ적ꡑ이었던 권위주의 정권의 ꡐ적ꡑ인 북한에 대해서는 오히려 친밀감을 느끼면서 권위주의 정권의 ꡐ친구ꡑ였던 미국에 대해서는 적대감을 키워 왔고 지금도 그 연장선상에서 반미를 주도하는 경향이 있다. 이들이 전개하는 반미운동의 종착역은 단순한 행정협정의 개정이 아니라 주한미군의 철수이다. 그런데 그때의 재야인사들 중 상당수는 이제 제도권 안으로 진출해 있다. 바로 여기에 오늘날 우리 사회에서 재연되는 반미감정이 갖는 특이성과 복잡성이 있다.
한미관계에 관해서는 이 시점에서 우리가 생각해 보아야 할 문제가 있다. ꡐ미국은 우리에게 과연 어떠한 나라이냐ꡑ는 것이다. 지난 반세기 동안 우리에게는 수많은 고비가 있었다. 1945년의 해방, 1948년의 건국, 1950년의 6·25 전쟁, 전후의 복구와 경제개발, 전쟁재발의 억지와 평화의 유지 그리고 국군의 현대화와 정치 경제 외교 사회 문화 등 모든 영역에서 국력신장 등이다. 여기서 우리는 자문자답이 필요하다. 그것은 과연 우리가 미국의 도움 없이 이 모든 고비들을 극복할 수 있었겠느냐는 것이다. 게다가 오늘날 미국은 우리나라 제1의 교역 및 경협 카운터파트이다. 더구나 우리의 민족사적 과제인 남북간의 평화정착과 평화통일이야말로 미국의 건설적 지원 없이는 해결이 어려운 과제들이다. 우리는 새삼 한미간의 ꡐ특수관계ꡑ를 확인하지 아니할 수 없다. 미우나 고우나, 미국은 과거에도 그랬던 것처럼 앞으로도 버릴 수 없는 우리의 ꡐ맹방ꡑ인 것이다.