우리나라 화장 문화사

II. 삼국시대의 화장(三國時代의 化粧)

1. 신라의 영육일치 사상(신라의 靈肉一致思想)
신라의 화장문화(化粧文化)를 이해하기 위해서는 신라인의 미의식을 먼저 관찰하지 않으면 안 될 것이다.『삼국유사(三國遺事)』의 기록을 빌면, 여섯 소국가의 왕[六部 村長]의 추대로 강력한 새 국가의 임금이 된 박혁거세(朴赫居世)는 아름다운 남자였으며, 그의 왕비는 빼어난 미녀였다.

박혁거세는 뭇 사람들이 놀랄 만큼 아름다운 남자(形儀端美 驚異之)였는데, 더욱기 그를 동천(東泉)에서 목욕시키자 몸에서 광채가 났다[身生光彩]고 한다. 또 박혁거세의 왕후인 알영(閼英)은 몸매와 얼굴이 남달리 아름다웠다. (姿容殊麗) 다만 입술이 닭의 주둥이와 같은 결점이 있으므로 북천(北川)에 데려가 목욕시켰더니 그것이 빠져 완벽한 미인이 되었다고 한다.

신라의 추대된 첫 임금과 왕비에 관한 이상의 기록은, 신라인들이 지혜와 용기, 미모를 골고루 갖춘 사람만을 지도자로 삼았음을 의미한다. 이 때문에 박혁거세사 목욕 수단을 강구하여 지도자의 요건을 강화하고 (목욕한 후 몸에서 광채가 났다고 한바 이것이 과연 무엇을 의미하는지 생각해 볼 필요가 있다. 粧…