박은식의 유교구신론 - 인간주체성으로서의 양지의 자각과 그 생활화 지향

이러한 내외의 배경에 의하여 겸곡 박은식의 『유교구신론』은 성립될 수 있었다. 『유교구신론』 성립의 필연적인 역사적 배경은 역시 민족의 독립과 그 진흥의 문제를 해결하기 위한 그것이라 할 것이다. 총체적으로는 현실의 모든 문제를 창조적으로 극복하기 위하여 유교개혁을 제창하는 『유교구신론』을 발표하게 된 것이라 할 수 있다.

Ⅲ. 유교구신론의 기본인 겸곡의 양명학론 조명

겸곡 박은식의 『유교구신론』은 철두철미 양명학에 의한 유교개혁론이다. 그가 양명학으로써 유교를 개량구신하려하는 까닭은 무엇인가? 그에 의하면 ｢왕학은 동서도학계에 오직 독일무이한 법문｣이며, ｢금일학계에도 왕학은 독일무이한 양약｣이기 때문이다(『왕양명실기』, 전서 권중, 48쪽). 즉 양명학은 1) 공맹지도의 광명을 활성화할 수 있는 최고의 도덕이며, 2) 누구나 쉽게 행할 수 있는 간이명백한 법문이며, 3) 생활의 동·정을 일관할 수 있는 대승법이며, 4) 우리의 인격성숙과 실지 생활향상의 활학이며(전서 권하, 246쪽), 5) 현시대에 적합한 사상이기 때문이다(『유교구신론』, 전서 권중).
그러면 그러한 양명학은 어떠한 성격…