구지가

구성 - 1,2행(요구). 3,4행(위협) 갈래 - 4구체 한역 시가, 연대 - 신라 유리왕 19년(AD 19년) 성격 - 주술요, 서사적, 노동요, 집단 무가 표현 - 주술적, 직설적 표현, 명령 어법 별칭 - 영군가(迎君歌), 영신군가(迎神君歌), 구지봉 영신가, 가락국가 주제 - 수로왕 강림 기원 의의 - 현전(現傳)하는 것 중에 가장 오래 된 집단 무요. 주술성을 지닌 것 중에 가장 오래 된 노동요 관련 - 구지가의 아류작(亞流作)에 해가(海歌)가 있음 ▶ 작품 해설 이 노래는 가락국 건국 신화 속에 들어 있는 삽입 가요로서, 수로왕을 맞이하기 위해 구지봉의 흙을 파서 모으고 춤추는 과정에 불리워졌다는 점에서, 고대 시가의 제의적, 집단적, 주술적 성격을 단적으로 보여 준다. 이 노래의 핵심인 ‘거북’이 신령스런 존재를 상징한다고 볼 때, 거북의 머리는 생명을, 머리를 내어 놓는 것은 새로운 생명의 탄생을 뜻하는 것으로, 하늘에서 내려온 알로부터 수로왕이 탄생하는 것과 일치한다. 거북으로 하여금 그렇게 하도록 위협하는 행위에서 고대인의 소박한 상징과 주술적 의도를 엿볼 수 있다. 이 노래는 한역(漢譯)되어 전하지만, 당시에는 가락국의 건국 신화의 일부로 존재했다가 민간에 구비 전승된 것으로 보인다. 신라 성덕왕 때 수로(水路) 부인이 바다의 용에게 잡혀 갔을 때 백성들이 집단으로 불렀다는 「해가」에서 이러한 전승 과정을 확인할 수 있다.