일본의 근대화와 그의 특색

근대화 되어진 도회와 전근대적인 정체를 계속하는 농촌과는 에도(江戶)시대 이상으로 큰 분열이 나타나지는 일면에, 농촌의 비근대성이 도회의 근대화를 저지하는 요인으로도 되었다. 상, 공업의 영역에서도 기술, 경영과 더불어 근대화한 대기업의 한편에 중소기업이 광범하게 재생되어진 것, 노동자계급이 근대적 프롤레타리아 로서의 생활에 좀처럼 철저할 수 없었던 것 등, 모두 거기에서 원인을 구하려고 하고 있다. 영세경영을 계속한 소농은 의연하게 촌락공동체에 계속 의존할 수밖에 없이, 따라서 개인의 봉건적인「家」부터의 독립도 어려웠었다. 도회의 셀러리맨이나 임금노동자의 가정에서는「家」의 구속력은 약했었지만 생활을 지탱하는 수입이 전부 남편의 직업만으로 얻어져, 처는 소비의 관리이외 생산적 역할을 갖고 있지 않았기 때문에, 이들의 계층에 있어서도 남존여비의 관계는 개선되지 않았다. 「家」의 내부에서 개인의 독립이 인정되어지지 않고, 가부장으로의 예종을 참는 심리상태는, 국가에 대한 개인자유의 부인을 감수하고 天皇의 권위에 다라서 예종 하는 태도를 배양하는데 있었기 때문에 지배계급은 천황국가 즉「國體」의 기초로서 봉건적 가족제도를 적극적으로 온존하도록 노력했다. 군권주의를 원칙으로 하는 명치헌법의 공포에 계속해서 호주,가독상속 남녀불평등의 제도를 정한 민법의 공포로 된 것은 그와 같은 정책에 나타나지고 있다. 게다가 지배자들은 법률제도의 힘에 의한 것만이 아니고 교육의 힘을 빌려서 국민을 자발적으로 이 체제에 순응시키려고 생각했다. 1890년(明治23년) 에 발한 교육칙어를 기준으로 하는 교육의 격행에 노력하고, 천황, 관이, 가부장에 대한 자발적 복종의 정신을 폭넓게 침투시키는 일에 전력을 기울렸다. 의무교육의 보급에 의해서,이 교육정책은 커다란 효과를 올렸다.