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1.예배의 형식 변화의 필요성
한국의 기독교는 선교 1세기를 지나는 동안 지속적인 성장을 하엿다.그러나 최근에 교회의 성정이 멈추어 가고 있다...

본문/내용

1.예배의 형식 변화의 필요성 한국의 기독교는 선교 1세기를 지나는 동안 지속적인 성장을 하엿다.그러나 최근에 교회의 성정이 멈추어 가고 있다.더 이상의 성장은 기대할수 없는 것인가, 아니면 교회의 갱신을 통하여 새롭게 성장할수 있는 것일까? 지금도 사람들이 모여드는 예배의 현장이 있다. 그 중에는 특히 ‘찬양 예배 모임’이 있따. 여기서 드려지는 찬양은 찬송가 수록 찬송가에 한정시키지 않는다. 오히려 현대인의 정서에 맞는 복음성가를 더욱 많이 사용하고 있다. 그리고 이러한 찬양 예배에 사람들은 참여하여 예배하기를 사모하는 것이다. 찬송가에 수록되어 있는 찬양만이 예배에서 사용되어야 할 성서적인 근거는 없다. 리듬이 바뀌고, 박자가 바뀌었다고 예배시간에 찬양하여서 안될 이유가 없다면, 마찬가지로 멀티미디어 정보화시대에 맞는 새로운 기자제를 사용하여서 예배할 수 있는 것이다. 또한 예배의 형식 역시도 멀티미디어 정보화시대의 사람들의 정서에 맞게 개선할 필요가 있다. 예배를 통하여 성도들은 하나님과 만난다. 하나님은 불변하시는 하나님이다. 그러나 세월이 흐름이 따라 문화가 변하고 사람들의 정서와 삶의 양식이 변한다. 결국 예배는 변하는 시대의 사람과 변함없는 하나님이 만나는 것이다. 어떻게 이것이 변하는 시대에 가능할 수 있는 것인가? 그것은 예배가 불변의 하나님과 변하는 시대의 사람을 매개하여 주기 때문이다. 이것을 위하여 요구되는 예배의 조건이 있다. 첫째는 하나님의 불변성에 대한 예배의 본질이다. 모든 시대를 초월하여 지속되어 온 예배가 모두 예배일 수 있는 것은 한 본질이기 때문이다. 바로 하나님의 불변성에 관련하여서만 가능한 것이다. 그러나 같은 예배이지만 예배의 형식은 너무나 다른 형식으로 행하여졌다. 그러나 그것은 모두다 예배이다. 같은 예배가 다르게 행해지는 것은 시대가 바뀌고 문화가 변화가기 때문이다. 각…
그러나 같은 예배이지만 예배의 형식은 너무나 다른 형식으로 행하여졌…



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I D : osyj******
Date : 2013-11-13
FileNo : 16080877

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