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묵시록의 신학
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자료설명
2.상징적 해석법
이것은 묵시록의 내용이 어느 특정한 시대적 상황에 관련되어서 해석될 필요가 없
으며 묵시록의 모든 상징적인 표현은...
이것은 묵시록의 내용이 어느 특정한 시대적 상황에 관련되어서 해석될 필요가 없
으며 묵시록의 모든 상징적인 표현은...
본문/내용
2.상징적 해석법
이것은 묵시록의 내용이 어느 특정한 시대적 상황에 관련되어서 해석될 필요가 없
으며 묵시록의 모든 상징적인 표현은 시대를 초월한 하나님의 절대성의 발로라고 하
는 것이다. 이 가운데에서 하나님에 대한 사탄의 도전이 여러번 있는데 종국에는 하
나님의 승리로 종결 된다는 의미이다. 즉 묵시록의 모든 상징과 신비적인 숫자들을
문자그대로 이해할 것이 아니라 과거나 현재나 미래를 망라하여 시간을 초월한 실존
론적인 해석이 요구되어지는 것이다. 예를 들면 바벨론(14:8;18:2,21)은 로마의 대
칭이며 로마는 악마의 도성을 상징한다. 이러한 성격의 도시는 오늘도 내일도 영원
히 이지상 어딘가에 존재한다. 그러므로 바벨론은 과거 어느시대의 도시가 아니라
오늘날의 어떤 악마의 도성을 뜻하는 것이 될수도 있다는 것이다. 실상 저자가 보았
다는 환상중에는 전통적인 묵시문학 중에서 그대로 따온 것도 있다. 이것은 또 미래
에도 이것이 반영될수 있다는 근본적인 문제이며 근본적인 원리가 되는 것이다.
3.신학적 해석법
이 방…(생략)
이것은 묵시록의 내용이 어느 특정한 시대적 상황에 관련되어서 해석될 필요가 없
으며 묵시록의 모든 상징적인 표현은 시대를 초월한 하나님의 절대성의 발로라고 하
는 것이다. 이 가운데에서 하나님에 대한 사탄의 도전이 여러번 있는데 종국에는 하
나님의 승리로 종결 된다는 의미이다. 즉 묵시록의 모든 상징과 신비적인 숫자들을
문자그대로 이해할 것이 아니라 과거나 현재나 미래를 망라하여 시간을 초월한 실존
론적인 해석이 요구되어지는 것이다. 예를 들면 바벨론(14:8;18:2,21)은 로마의 대
칭이며 로마는 악마의 도성을 상징한다. 이러한 성격의 도시는 오늘도 내일도 영원
히 이지상 어딘가에 존재한다. 그러므로 바벨론은 과거 어느시대의 도시가 아니라
오늘날의 어떤 악마의 도성을 뜻하는 것이 될수도 있다는 것이다. 실상 저자가 보았
다는 환상중에는 전통적인 묵시문학 중에서 그대로 따온 것도 있다. 이것은 또 미래
에도 이것이 반영될수 있다는 근본적인 문제이며 근본적인 원리가 되는 것이다.
3.신학적 해석법
이 방…(생략)
참고문헌
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Philadelphia:Westminster, 1964. Strauss, L. The Book Of Revelation, New
York:Loizeaux Brothers, 1987.
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I D : khjl****** Date : 2014-08-14 FileNo : 16080734 |
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