왜 도덕적이어야 하는가?

그렇다면 나는 왜 도덕적이어야 하는가? 이 질문에 대답하기 위해서는 우선 で도덕と이란 말이 무슨 뜻인지, で도덕성と이라는 말이 무엇을 의미하는지 알아야 하겠다. 도덕이란 사전적 의미로 볼때 인간이 지켜야 할 도리 및 그에 준한 행위를 뜻한다. 행위의 선악정사(善惡正邪)의 원리로서 도(道)가 영원을 의미하듯 도덕은 전통적인 관습·풍습과 관련되어 있다. 어원으로도 ethos에서 ethical로, mores에서 moral로, sitte에서 sittich로 변해 왔다. 여러가지 풍습의 충돌·모순에서 개인의식이 싹터, 풍습의 권리나 가치가 반성·비판됨에 따라 풍습에서 도덕이 분화되어 독립한다. 사회생활에서 인간이 자연적·문화적으로, 또는 물질적·정신적으로 발전하는 요구와 욕망을 보다 더 충족시키기 위하여 어떻게 행동할 것인가를 나타내는 규범기준이며, 그러한 데서 일어나는 행동을 지도하고 평가하는 원리의 의식에서 이루어져 있다. 이런 도덕의 본성을 도덕성(道德性)이라고 한다. 칸트는 도덕성과 적법성(適法性)을 구별하였다. 즉, 전자는 행위가 도덕법 자체를 이념으로 하고 도덕법의 존경심에서, 자율적으로 그에 대한 의무감에서 행해지는 경우이고, 후자는 행위의 동기가 어떻든 결과적으로 도덕법에 어긋남이 없고 의무의 이행을 한 셈이 되는 경우로서 칸트는 이러한 요행에는 도덕적 가치를 부여하지 않았다. 헤겔은 객관적 정신의 발전단계를 법(法;Recht;이것에 합치하는 것이 적법성)·도덕성·인륜(人倫)으로 구분하였는데, 여기서 말하는 도덕성이란 주관적인 도덕적 의지, 순수 의무의 지시과 의욕이다. 자유의지가 자기 속의 반성에 의해서 정재(定在)를 갖고 특수 개별적인 것으로 규정되는 것이 주관적 의지의 법, 즉 도덕성이다. 그러면 이제 원래의 질문으로 되돌아 가보자. 나는 왜 도덕적이어야 하는가? 한마디로 그것은 나의 신앙 때문이다.