중세 철학

중세 후기에는 물리학보다 형이상학에 더 관심이 깊었다고 특징지울 수 있다.
대체로 중세의 위대한 사상가들은 물질적인 우주, 즉 자연 그 자체에 관심을 기
울이지 않고 자연뒤에 놓여 있다고 그들이 믿은 실체, 즉 창조주에 흥미를 가졌다.
스콜라 철학이란 실체에 관한 기독교적인 이해를 정의하고 체계화하는 것과 관
련된 중세의 사상적 학파를 일컫는 말인데, 학문은 결국 하나님과 이 세상과의 관
계를 연구하는 것이다.
그러나 안셀름을 보든 아퀴나스를 보든, 그들은 궁극적인 질문을 하고 기독교적
인 믿음을 이성적인 사고와 연결시키는 데 있어서 똑같은 관심사를 나누고 있다.
형이상학에 대한 중세의 관심을 나타내는 다른 방법은 사물의 본질과 그들이 서
로 연관된 방법에 대한 끝없는 토론이다.
실제론자들은 보편적인 것이 진리라고 고수하는 점에 있어서 플라톤을 따르고
있다. 명목론자는 이와 반대의 견해를 취하고 있다. 그들은 보편적이라는 개념을
거부한다. 개념론자들은 중도적 입장을 취하고 있다.
중세의 사상은 기독교 신앙과 이…(생략)