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종교다원주의 현상속에서 한국교회의 나아갈 길

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종교다원주의 상활은 종교문제에 있어 개인적으로나 사회적으로 매우 중요한 결
과들을 초래하고 있다. 그 결과들은 심리적으로나 사회적...

본문/내용

종교다원주의 상활은 종교문제에 있어 개인적으로나 사회적으로 매우 중요한 결 과들을 초래하고 있다. 그 결과들은 심리적으로나 사회적으로 어떤 형태의 영향 력을 야기시킬지란 짐작하기 매우 힘든 일이기 때문에 이러한 다원주의 사회상황 가운데서 종교들이 나아가 종교지도자들이 취해야할 입장과 태도는 중요하면서도 긴박한 문제가 되고 있는 것이다. 그런데 오늘날 우리 신학계의 한편에서는 그도안 교회가 타종교에 대해서 너무 극단적 배타주의. 독선주의. 획이리주의의 입장을 고수해 왔으며, 기독교의 우월 성과 그리스도 계시의 유일성을 강조하는데만 급급했다고 비판하며 앞으로 교회가 나아가야 할 새로운 방향으로 타종교와의 상호존중적 진지한 대화 그리고 배타주 의와 포괄주의를 넘어서는 종교다원주의의 모델을 제시하고 있다. 그런가 하면 또 다른 한편에서는 기독교의 특성을 무시하는 타종교와의 대화나 현대 종교다원주의적 입장에 근본적 회의 표시하며 기독교의 상대주의로의 강한 반발을 표하기도 한다. 이러한 오늘의 조이교적 상황을 바라보며 우리가 서 있는 이 땅에서의 기독교와 교회의 현상과 변화를 돌아보지 않을 수 없을 것이다. 따라서 본인은 먼저 제1장 에서 종교다원주의를 표명하고 있는 여러 학자들을 소개하고 그들의 이론을 통해 조이교다원주의를 개괄적으로 이해해보고 제2장에서는 종교다원주의와 한국 종교 간의 관계성을 심층적으로 검토하므로 종교다원주의 속에서 한국 종교가 차지하는 위치는 어떠한 것인가를 알아보며, 제3장에서는 이러한 현상 속에서 한국 교회간 지금까지 보여온 반응은 무엇이며 어떤 모습의 갈등들이 있으며 그에 대한 대응적 자세는 어떠한가를 살펴봄으로써 현대 한국교회가 격고 있는 종교다원주의와 한국 기독교의 신학적 전통성과의 몸살속에서 한국교회가 해결할 과제는 무엇이며 나아 갈 길에 대한 방향성을 모색해 보고자 한다.

참고문헌

. P.Knitter, 변선환 역, 「오직 예수 이름으로만?」
(서울 : 한국 신학연구소, 1987)

. 김동일, “한국의 전톤종교와 기독교의 미래”, 「현대종교」 1982. 9.

. 「종교다원주의와 신학적 과제」, 서울 : 대한기독교서회, 1990, p.350



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I D : yars*******
Date : 2011-03-17
FileNo : 16080546

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