본문/내용
(2) `은유`(metaphor)의 인지적 개념:
①은유는 언어의 문제라기보다 개념화의 문제이다
②문학적 은유는 관습적 은유의 확장이므로, 일상언어의 관습적 은유에 관심을 갖는다.
③일상언어의 은유는 일탈된 표현이 아니라 매우 자연스러운데, 이는 우리의 개념체계가 본질상으 로 은유적이기 때문이다(`차가 퍼지다` `Our car has broken down.`)
(3) 개념적 은유:
①정의: `근원영역`(source domain)에서 `목표영역`(target domain)으로의 체계적 `인지사상` (cognitive mapping)
②특성: 체계적, 공통의 경험에 의해 이해, 무의식적이며 자동적, 관습화
③근원영영과 목표영역: ㉠근원영역- 구체적이고 물리적이며, 명확하고 구조화된 경험, 낡고 진부한 영역 ㉡목표영역: 추상적이고 비물리적이며, 불명확하고 구조화되지 않은 경험, 새롭고 신선한 영 역 ㉢대응관계: 존재론적 대응 및 인식론적 대응, 대응의 불변가설
(4) 은유적 사상의 양상:
①구조적 은유: ㉠여행 도식- `인생은 여행이다` ㉡전쟁 도식- `{선거・게임・사업・입시・토론}은 전쟁 이다`
②방향적 은유: ㉠양- `많음은 위, 적음은 아래` ㉡평가- `좋음은 위, 나쁨은 아래` ㉢힘- `힘있는 것은 위, 힘없는 것은 아래`
③존재론적 은유: ㉠시간의 개념화: `시간이 흐르다/멈추다`, `길다/짧다, 있다/없다` ㉡마음의 개념화: `마음은 그릇/그릇속의 내용물이다`- `마음이 크다/작다`, `사랑에 빠지다`, `마음이 출렁인다` ㉢ 이론과 언어의 개념화: `이론은 건물/음식물이다`- `이론을 세우다` `이론을 소화하다` `언어는 음식물이다`- `말을 곱씹다`
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