신라 건국설화의 연구

이와 같은 성모(모자사상)는 일일이 열거할 수 없을 만큼 유라시아와 오리엔트의 고대에 널리 분포되어 있으며, 오시리스의 시체를 무릎에 안고 애통해하는 이시스와 사르디니아의 성소 유적으로부터 출토된 남자의 시체를 안고 비탄해하는 모상의 청동상과 크리스트의 시체를 안고 통탄하는 성모 마리아상과 피에타는 모두 오리엔트의 성모 신과 그의 자식이며, 배우자인 소남신의 죽음과 부활에 기초한다.

2. 탄생설화

혁거세가 난생설화로서 백마의 난에서 탄생했다는 것은 너무도 유명하다. 난생설화는 세계에 광범위하게 분포된 남방계 민족설화이며, 세계 제민족의 우주창생 설화에서 왕왕 볼 수 있다. 태초의 혼돈(chaos)으로부터 질서를 부여한 cosmos로의 세계 창조의 상태는 거의 난생설화로 출발함은 자연적·이상적 동기가 된다 하겠다.
고대 이집트에서는 태초 일우의 아조가 있어 일란을 낳아 그것이 부화하여 우주(Cosmos)가 생성되었다고 한다. 또 인도에서는 태초에 혼돈해서 원시수인 률탕 위에 하나의 금란이 부상하여 이 란으로부터 Prajapati가 생겨나 만물이 이루어지고, 범천(Brahman)이 거대한 세계란 중에서 자신을 탄생시켰다고 한다. 그…