카톨릭의 종교개혁

예수회 수도사들은 네덜란드 남부의 여러지방, 그리고 루터교가 강력하게 뿌리를 내린 듯이 보이는 폴랜드를 로마교회로 돌아오게 했다. 그러나 이처럼 싸움에 치중하면서 그들은 선한 목적이라고 여겨지는 것을 성취하기 위해서 수단과 방법을 가리지 않게 만들었다. 또한 그들은 이단과의 싸움에서 국가 통치자의 협력을 구했는데, 이로 말미암아 부당하게도 정치에 개입하게 되었으며, 그것이 후일 그들이 인기를 잃은 원인이 된다. 로마 교회는 예수회 수도사들의 포교사업을 뒷받침해 줄 두 가지 강압ᄂ적인 무기를 가지고 있었다. 그것은 종교재판소와 금서목록이었다. 종교재판소는 13세기초에 프랑스 남부에서 일어난 알비파를 대적하기 위해 만들어진 것이었다. 그것은 1480년에 스페인의 이단 문제를 다루기 위해 교황의 허가 하에 스페인에 설치되었다. 교황 바울 3세는 카라파의 조언을 받아들여 1542년에 종교재판소가 어느 지역에서나 이단에 대처하기 위한 도구라고 선포하는 교서를 발표했는데 이것은 1854년에 폐지되었다. 고발된 사람들은 무죄가 입증될 때까지는 죄인으로 취급되었고, 고발자들을 대면하지 못했으며, 스스로에게 불리한 증언을 하게 만들어질 수도 있었고, 고문을 받아 억지 자백을 하기도 했다. 유죄선고를 받은 사람이 죄를 자백하고 이단사상을 철회하지 않으면 재산을 빼앗기거나 투옥되거나 화형에 처해졌다. 이러한 형벌은 세속당국자들이 종교재판자들이 지켜 보는 앞에서 시행했다. 15세기 중엽의 인쇄 기술의 발단은 개신교 사상의 전파에 도움이 되었다. 이에 대응하기 위해서 로마 교회는 금서목록, 신자들이 읽어서는 안될 책들의 목록을 읽어서는 안될 책들의 목록을 만들었다. 교황바울 4세가 된 카라파는 1559년에 최초로 금서 목록을 발표했다. 에라스무스의 책들과 개신교도…
15세기 중엽의 인쇄 기술의 발단은 개신교 사상의 전파에 도움이 되었다. 이에 대응하기 위해서 로마 교회는 금서목…