왕권신수설과 절대주의

가. 국가 설립과 사회계약

홉스에게 있어서 자연상태는 무질서·무규범적인 만인에 대한 투쟁상태이기 때문에 거기에서 개인의 자기보존은 불가능한 것이다. 자연법의 두 번째 교훈은 인간들에게 자신들의 보존을 확보할 수 있다는 것을 가르쳐 준다. 그러나 인간의 이기적이고 타락한 경향을 고려해 볼 때 그러한 일치는 영속적이 전쟁에 이르게 되는 모든 감정에 배치된다. 개인들은 그들의 동료보다 더 영리하다고 생각하면서 그들은 자신들의 이득이 된다고 할 경우에는 규칙을 파기할지도 모른다. 홉스는 인간은 외부적 제재, 즉 힘의 제재 없이는 자신의 계약을 지킨다고 볼수 없을 정도로 신뢰할 수 없다는 지적을 했다. 칼이 없는 계약은 단지 말에 지나지 않고 인간은 안전하게 할 수 있는 힘을 결핍하고 있다.
유일한 해결책은 사회계약의 준수를 강제할 수 있는 충분한 힘을 갖고 있는 공동 또는 공공의 권위를 형성하는 것이다. 그러한 권위는 각 개인 뿐만 아니라 다른 사람들도 계약의 당사자가 아닌 제 3자에게 자유의 자연권을 양도한다면 확립될 수 있다. 이러한 양여는 마치 각 개인이 타인에게 `당신의 권리를 제 3차 또는 인간이 집합체…(생략)