“개인에 있어서 올바름이란 어떤 것인가?”

우리가 고대인의 철학작품을 접하면서 부딪치게 되는 문제 중의 하나는, 그것의 난해함을 깨닫고 있으면서도 그 난해함의 이유가 무엇인지 쉽게 파악할 수도 없고, 설사 그 근본적인 문제점을 발견하였다고 하더라도 그것 을 엄밀하게 단정지을 수 없다는 것이다. 물론 이와 같은 이유는 우리의 배경지식이 부족하기도 하고, 고전에서의 낯설은 용어의 출현 때문이기도 할 것이다. 본 발표자 역시 선배 철학자들의 작품 중 플라톤의 「국가」를 읽으며 이와 같은 문제에 직면하게 되었는데, 본 발표자의 경우에는 상술된 문제점 때문이라기 보다는 「국가」를 접하기도전에 이를, ‘철학을(물론 플라톤 이후) 세분화시켜 구성해 놓은 틀―예를 들면 존재론, 인식론, 윤리학, 논리학 등’―에 맞추어 읽으려고 했고, 실제로 출발을 이와 같이 하였다는 점이다. 그러나 이러한 본 발표자의 태도가 플라톤 철학을 이해함에 있어 완벽함을 기하지 못했다하여 비판을 받을지언정, 위와 같은 틀(선입견)을 염두하며 읽다보니, 지금까지 어느 누구도 지적하지 않았다고 말할 수 있을 정도의 문제를 제기하게 되었다. 그것은 본론에서 상세히 다루어질 것이다. 따라서 독자가 아래의 발표문을 따라감에 있어 반드시 유의하여야 할 점은 다음과 같다. 우선 본 발표자는 이 발표문을 (첫째,) 플라톤 「국가」에서의 논의방식을 분석하여, (둘째) 이를 근거로 「국가」의 내용을 찾아갔다(해석하였다)는 점이다. 그러다 보니 텍스트 제4권까지의 내용 중에서 개인(혼)의 올바름이 주된 논의대상이 되었다. 그렇기 때문에 플라톤이 개인(혼)의 올바름을 찾기까지 어떠한 과정을 거쳤으며, 이렇게 찾게된 개인(혼)의 올바름의 주된 내용이 무엇인지, 우리가 이를 밝히는 것은 너무도 당연한 일이다. 여기에서 한걸음 더 나아가 본 발표자는 플라톤이 이러한 개인(혼) 올바름을 통해 정작 말하고자하는 바가 무엇인지 유추해보도록 하겠다. 「국가」에서 플라톤은 올바름을 찾기 위해 먼저 국가에서 올바름을 찾고…
「국가」에서 플라톤은…