자연의 신학 구상

뉴턴은 베이콘식 절충에 근거하여 하나님의 서를 이해하는 열쇠로서 자연을 연구하였고 그 결과 그는 하나님의 활동의 증거로서 중력 개념을 완성하게 된다. 데카르트와는 달리 그는 목적인의 빛에서 작용인의 세계를 탐구하였고, 작용인을 탐구하면서 목적인이 어떻게 자연 과정속에 관련되어 있는 가를 해명하고자 하였다. 뉴턴이 그리고 있는 우주를 기계론적 우주라고 묘사하는 것은 뉴턴의 우주를 적실하게 묘사하고 있는 것이 아니다. 뉴턴이 보기에, 중력은 자신이 자유롭게 만든 법칙들에 따라 물체들을 움직이시는 신적 의지의 직접적 현현이었다. 공간과 중력은 신적 존재의 필연적인 결과이지만, 역으로 신적 존재의 필연성은 바로 공간과 중력의 존재로 입증되는 것이다. 뉴턴은 하늘에 있는 물체들과 지상에 있는 물체들 사이의 관계를 중력의 역제곱 법칙으로 통일시켰다. 이제 중력은 보편적인 힘이 되었고, 그 보편적인 힘은 하나님의 보편적인 활동을 의미하는 것이었다. 뉴턴에 의하면, 물질은 기본적으로 수동적이고 자연의 활동은 물체로 부터가 아니라 오직 하나님으로부터만 오는 것이다. 그래서 그는 자연현상들을 두가지 기본 원리로 해명하고자 하였…