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1단계 : 바울의 진정서신(공동체를 건설하려는 제도화 단계)

1. 세상·윤리에 대한 태도
여기서는 고대 도시세계 안에서의 바울 운동의 ...
본문/내용
1단계 : 바울의 진정서신(공동체를 건설하려는 제도화 단계)

1. 세상·윤리에 대한 태도

여기서는 고대 도시세계 안에서의 바울 운동의 장(場)을 탐험한다. 그것은 공동체의 경계선을 보호하려는 그들의 노력 안에서, 바울 그룹에 의해 경험된 긴장들의 증거를 나타낸다. 이 연구는 또한 위험한 사회 상황들에 직면하여, 그들의 생존을 안전하게 하기 위한 수단으로서, 초기 그리스도교에 의해 계획된 삶의 어떤 유형(가치, 신앙, 행동양식)을 명백하게 나타내는데 그것은 곧, ‘세상으로부터 분리되어 남고자 하는 바램’과 신흥(emerging) 사랑-가부장제도(love-patriarchalism) 타이센의 정의: 사랑-가부장 제도는 사회적 불화들을 당연히 받아들이지만, 공동체 구성원들을 사랑과 존경의 의무를 통하여, 그리고 사회적으로 강한 사람을 위압하는 의무를 통하여 개량하는 것이다.
의 정신이 계시된 ‘세상을 복음화 하려는 소망’ 사이에서의 긴장에 의해 그 특징을 이룬다.
“너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이하지 말라 의와 불법이 어찌 함께하며 빛과 어두움이 어찌 사귀며” (고후6:14).

2. 선교 구조

여기서는 바울의 공동체에서의 선교 구조들의 발전을 추적한다. 바울의 지도력 스타일과 신흥 조직 유형 사이의 관련성이 분석된다. 선교 역할들은 제도화의 초기 단계에서 종파에 의해 경험되어진 현실들과 관련하여 고려되어진다.
순수하게 영적 존재로서의 바울 공동체의 조직상은 아직까지는 불안전했다. 왜냐하면 그것은 신앙(믿음), 사회 구조들과 사회 환경 사이의 관계를 완전히 고려하지 못하고 있기 때문이다. 바울 공동체의 지도력 구조(카리스마적 권위)는 그의 신학으로 인해 올바른 방식 안에서…



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I D : chid******
Date : 2014-12-03
FileNo : 16072933

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