한국교회의 분열

항영제, 한국 기독교 성장 100년(서울:기독교문사,1986).p.
199.
)민경배, 한국 기독교회사,(개정판;서울:대한 기독교 출판사,1981),pp.199-2
01.
)기성교회의 체제에서 이탈한 무리로서 꼭 이단이라 할수는 없다.
)민경배,op.cit.,p.361.
?)김양선, 한국 기독교사연구,(서울:기독교문사,1971),p.178.
?)이진구, `신사참배에 대한 조선 기독교계의 대응양상 연구`, (서울대
석사학위논
문,1988),p.26.
?)Ibid,p.27.
?)Ibid,p.28.
?)1.목사,전도사,장로는 일제히 자숙에 옮겨 일단 교회를 시작할것, 2.자숙기
간이 종료되면 교회는 교직장에 대한 시무투표를 시행하여 그 진퇴를 결정할것.
?)전택부,한국교회 발전사,(서울:대한 기독교출판사,1987),p.28.
W.워커, 세계 기독교회사,(강근환외 역, 서울:대한 기독교서회,1975),pp.88-1
00.
?)Ibid,p.450.
?)종료교재편찬위원회편, 성서와 기독교(서울:연세대 출판부,1988),p.389.
?)한상동,박윤선,박형룡 목사의 관계에서 비롯되는 고려신학교와 이와연관된
경남노회의
관계는 전택부(op.cit.,pp.288-289)의 책에 상세히 설명되어 있다.
)전택부, op,cit.,pp.290-291.
)Ibid, p.291.
)김정준, `한국교회와 성서해석문제`, 기독교사상(1967년 2월호), pp.45-53.
)손병호, 장로교회사 (서울:예총회교육부,1980),p.406.
)1946년 서울승동교회에 회집하여 38선으로 조국이 양단되어 있기에 남한에
있는 교회
만으로 총회를 구성하여 남부총회라 이름하였다.
)전복용, 한국장로교회사(서울:성광문화사,1980),p.96.
)민경배,op.cit.,p.461.
)김광수, `한국기독교 분열사`, 기독교사상(1975년 2월), p.111.
)전용복,op.cit.,p.101.
)주찬규, `하국장호교회 분열에 관한 연구` (한신대학원,1987),p.31.
)허인규, `한국 장로교회 부흥운동 고찰` (총신대학원,1983),p.32.
)안수훈, 한극성결과회 성장사(서울:기성 총회본부,1981),p.257.
)W.워커,가op.cit.,p.450.
)민경배,op.cit.,p.193.
){맹자;승문공하}양씨위아,시무군야. 묵씨겸애,시무부야.
)민경배,op.ct.,p.147.
)이상규, `한국 교회의 분열, 그 역사적 요인`, 교회문제연구 제5집
(서울:엠마
오,1986),pp.105-108.
)강근환, `한국 개신교의 성장에 미친 초기선교 정책의 영양`, 신학사상, 19
74,p.626.
)민경배,op.cit.,p.193.
)이상규,op.cit.,pp.108-112.
)Ibid.,pp.112-117.
)종교교재편찬위원회편,op.cit.,p.389.
)로잔언야 I(조종남역, 서울:생명의 말씀사,1986),p.13.